第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石 。在艺术处理上，两首也很相似 。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜 。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣 。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断 。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情 。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受 。前两句写景，后两句抒情 。想象丰富，韵味无穷 。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远 。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵 。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品 。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首 。“白发三千丈，缘愁似个长?”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目 。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长 。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思 。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知 。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜!”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带 。
写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦 。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了 。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟 。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的 。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素 。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达出一种伤感的情调 。
《秋浦歌》创作背景秋浦，唐代池州郡属县，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一 。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作 。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(另说为天宝十二载，又说为天宝十四载) 。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年 。
在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常 。不过，他在秋浦时的心情并不太好 。天宝十二载(753)，他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成 。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的 。
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