其八 ， 朝鲜史书里记载了这件事 。当时作为清朝属国 ， 朝鲜的《李朝实录》里 ， 没有“太后下嫁”诏谕的记载 ， 而像这样的大事 ， 如有照例是应当诏谕属国的 ， 也会有记载的 。
其九 ， 顺治帝报复多尔衮为反证 。如顺治帝母后已下嫁多尔衮 ， 多尔衮即为其父 ， 且母亲健在 ， 怎能对多尔衮掘坟墓、撤庙享呢?这将置母亲于何地!
【康熙与孝庄太皇太后，感情十分深厚的祖孙俩】
文章插图
总之 ， 至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证 。我认为：孝庄太后同多尔衮的情愫可能有 ， “太后下嫁”之事确实无 。当然 ， 孝庄太后考量母子命运和江山社稷 ， 尽量笼络多尔衮 ， 则是不用怀疑的 。
这一对相依为命的母子 ， 按理说应当是母慈子孝、关系融洽 ， 但事实并非如此 。顺治帝和母后的关系 ， 《清史稿?后妃传》仅有四句话记载：第一句是“世祖即位 ， 尊为皇太后” ， 这是例行公事;第二句是“赠太后父寨桑和硕忠亲王 ， 母贤妃” ， 这也是例行公事 。加上第三和第四两句 ， 共50个字 。而同书记载康熙帝同他祖母关系的则有715个字 。后顺治帝废掉母后为他选定的皇后 ， 为董鄂妃死而要剃度出家、寻死觅活 ， 都让母后失望、生气和无奈 。顺治帝的早死 ， 更让她深受打击 。幸亏皇孙玄烨争气懂事 。孝庄晚年身处太皇太后尊位 ， 祖慈孙孝 ， 尽享天伦之乐 。
康熙帝回忆说：“朕自幼龄学步能言时 ， 即奉圣祖母慈训 ， 凡饮食、动履、言语 ， 皆有矩度 。虽平居独处 ， 亦教以罔敢越轶 ， 少不然即加督过 ， 赖是以克有成 。”祖孙感情融洽 。
孝庄关心民间疾苦 。顺治十一年(1654年)闹灾荒 ， 孝庄太后“昼夜焦思 ， 不遑寝食” ， 主动拿出宫中节省银共四万两赈灾 。(《清世祖实录》卷八十二)康熙平定三藩 ， 遇到灾年 ， 也常捐私房钱赈灾 。
孝庄太皇太后发愿要写造《龙藏经》 ， 为文化做出贡献 。当时国家经费拮据 ， 写经费用从哪里来?她先用私房钱、变卖陪嫁品 ， 她娘家兄弟等捐助牛羊换钱 ， 孙子康熙帝也出私房钱赞助 。于康熙六年(1667年)开始 ， 三年完成 ， 康熙帝御制藏文序 ， 供奉于慈宁宫大佛堂 。
这部清康熙朝《内府泥金写本藏文龙藏经》 ， 简称《龙藏经》 ， 是藏传佛教三宝之一 ， 在信众中有崇高的地位 。它每叶横87.5厘米 ， 纵33厘米 ， 每函300—500叶 ， 共108函 ， 五万叶 ， 十万面 ， 重约50公斤 。经的全书：一是磁青笺经叶 ， 二是内护经板 ， 三是外护经板 ， 四是五色经帘——黄、红、绿、蓝、白五层 ， 六是哈达 ， 七是黄绢经衣 ， 八是七彩捆经带 ， 九是五彩捆经绳 ， 十是保护全函的黄棉袱包 。每函镶嵌宝石133颗 ， 共14364颗 ， 有彩绘佛像756尊 。保存清宫典藏签条 。这部《龙藏经》充分体现出：皇家气派 ， 富丽辉煌 ， 精美极致 ， 书籍之最 。(《精彩一百国宝总动员》)文物南迁 ， 转到台湾 ， 现藏台北故宫博物院 。我曾有幸看到原物 。
相关经验推荐
- 鸡子的功效与作用
- 艾草的功效与作用禁忌
- 饮食养生餐饮营销
- 痛经与哪些因素有关？
- 图 空间的慵懒与高贵
- 年轻一族对家的新看法--简约与色彩担当主角
- 饮食与养生论文 饮食对养生的论文
- 食疗与饮食养生有什么区别
- 大寒节气养生知识 大寒节气养生与饮食
- 饮食与养生常用补药