一代雄主拓跋焘 一生光明磊落 本是难得的明君 从英武到残暴 拓跋焘究竟是一个怎样的皇帝?( 四 )


太平真君十一年盛夏的一天,一辆囚车来一个白发苍苍的犯人,停在北魏都城南面的刑场上 。这位备受凌辱的白发囚犯,就是身经道武帝、明元帝、和太武帝三朝,为拓跋焘运筹帷幄,官高位尊的汉族士人崔浩 。和崔浩一同处死的,还有他的全家和同宗的亲属 。范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏,这几家当时著名的大族也被牵连,死了许多人 。又有谁能料到,这样一个为几代皇帝所信任的重臣,会遭到如此惨祸!
拓跋焘虽然为北魏的武功文治做出了卓越的贡献,但长期的军旅征伐生活及残酷的政治斗争,也养成了残忍的性格,过于杀戮 。这种情况到了晚年尤甚 。在统一北国,励精图治的过程中,他重用汉族士人,倾心汉化,但毕竟他与汉族士大夫之间的民族界限并没有完全解除 。


一代雄主拓跋焘 一生光明磊落 本是难得的明君 从英武到残暴 拓跋焘究竟是一个怎样的皇帝?

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汉族士人王慧龙,原来西晋以来的世家显贵,来到北魏以后,崔浩的弟弟羡慕王家的门第,把女儿嫁给了他 。有人说,王慧龙并不是真正地王家,但崔浩第一次见到王慧龙,就不禁赞叹道:“不错,这是真正的王家后代!”原来,王家人在生理上有个特征,世代都出酒槽鼻江东称他这一族叫“齇王” 。
王慧龙不仅有酒糟鼻,而且鼻子特别大,崔浩曾多次在王公贵族面前称赞王慧龙是“真正的贵种” 。鲜卑贵族公孙嵩听后,很不高兴,便告到拓跋焘那儿,说崔浩如此称赞南边的汉人,是有意讪笑我们鲜卑拓跋族 。拓跋焘听后也大为恼怒,将崔浩召来训斥了一顿,强迫崔浩免冠谢罪才算了事 。拓跋焘是不能容忍除了他以外,还有别的“贵种”的 。到了太平真君十一年,拓跋焘终于借着修北魏国史一案,惩处了三朝老臣崔浩等一批汉族重臣名士 。
原来,崔浩和高允等人奉拓跋焘之命纂修国史 。崔浩主张据实直书,史书修好了,又刻石立在大路边,让人们观看,一些“直书”暴露了拓跋族先祖的秘事 。一时间皇室秘闻成了路上来往行人的谈话资料,惹的鲜卑贵族大为恼怒,纷纷到拓跋焘面前控告崔浩,说这是故意张扬北魏丑事,丢鲜卑族人的脸 。
拓跋焘也很气愤,因而便兴起了一场大狱,下诏族诛崔浩,连与崔浩同宗和姻亲关系的士族,都受株连遭到灭族之灾;参与国史编修的宗钦、段承根等名士也被处斩 。只有高允因得到太子晃的多次求情,才被赦免 。虽然此后不久,拓跋焘追忆崔浩的智谋与功劳时感叹道:崔浩可惜了!但是悔之晚矣了 。
拓跋焘对于其他的少数族人,基本也是采取高压和歧视的政策 。太平真君十二年拓跋焘南征刘宋,围攻盱眙,写信给刘宋守将臧质说:“我调来攻城的士兵,都不是我们鲜卑人 。城东北面是丁零人和胡人,城南面是氐人和羌人 。你们打死丁零人,正好可以减少我常山赵郡的叛贼;打死胡人,可以减少我并州的叛贼;打死氐人和羌人,可以减少我关中的叛贼 。你们若是打死这些人,对我并没有坏处 。”
由于拓跋焘的这种民族压迫的政策,被征服的少数人不是被充当北魏征伐战争中炮灰,就是强行迁离祖居地,为北魏从事畜牧和农耕生产 。因而民族矛盾不断激化 。太平真君六年卢水胡人盖吴在杏城起义,揭开了拓跋焘末年各族人民起义的序幕 。

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当时民间盛传谶语“灭魏者吴” 。盖吴西攻长安时,河东郡少数族三千余人,由薛永宗率领起义,与盖吴遥相呼应 。拓跋焘派了六万骑兵分三路进攻起义军,都被起义军打败 。第二年的春天,拓跋焘又亲自率领军队前往镇压,途中见到稍有与盖吴通谋之嫌疑的人便不分青红皂白,格杀勿论 。

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