商朝为了治理百姓,制定了五种刑法,还有很多是伤害身体的;等到了周朝的时候周成王和周康王四十多年都没用过刑法,可国家几乎也没有犯法的;到了秦朝的时候,就开始大肆使用刑法,结果犯法受刑的人又很多 。这治理国家到底有没有一个统一的标准?

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我现在每天晚睡早起的琢磨,该怎么治理这个国家,我感觉想让国家好,就该搞好农业生产,多任用有用的人 。所以我就亲自下地耕田给天下人做榜样,鼓励大家孝敬父母友爱兄弟,尊重有德行的人 。可我感觉这些都没有多大的效果,现在社会上坏风气依旧在,老百姓生活还是不好,人才还是得不到,我这才把你们找来,希望大家能畅所欲言,给我一些好的建议 。
对于汉武帝的这些问题,董仲舒是这样对答的:我听说当年尧掌管天下以后,没有坐在宝座上享受,他诛杀、放逐了搅乱国家的大臣,又费尽心思找来了一批德才兼备的人才来帮他治理天下,又经过很多年以后,这才天下太平百姓安居 。后来的舜也是继承了尧的方针,这才能什么都不干就让天下得到治理 。可到了夏桀和商纣的时候,他们自己昏庸,又残害忠良,像姜子牙这样的能人宁可躲起来都不愿意做官,当然最后他们的国家都灭亡了 。
我听说圣明的君主是这样对待人才的,对于年纪大的,就给他们职位来观察他们的办事能力,对于年轻的就先教他们培养出良好的习惯,在用职位和俸禄培养德行的同时,也要用刑法来禁止他们作恶,这样培养出来的人才,才会教化出懂得礼义廉耻的人民 。
如果像秦朝那样,只是用严刑酷法来约束大家,结果大家个个都表面上老实却内心刻薄恶毒,这也是秦朝最大的败笔 。所以孔子说, 用法令来要求人民,用刑法来制裁人民,人民只会苟且的希望免受责罚,而没有羞耻之心 。
陛下说到希望得到人才,其实这个问题是这样的,人才这个东西不是凭空就会有很多的,您应该从根抓起,先培养人才,所以希望陛下能兴办太学,聘请高明的教师来培养人才,这样天下才会有源源不断的人才为国家所用 。本来汉武帝在继位之前,就对儒家学说很感兴趣,经过董仲舒这个细致的梳理分析之后,他更深刻的感觉到儒家的理念对于治理国家是大大的有益,所以他就更卖力气的向天下宣扬儒家 。所以说,儒家能对今天的中国有这么大的影响力,董仲舒功不可没 。

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董仲舒靠什么让汉武帝独尊儒术?
第一:天人感应,君权神授 。
君权神授强调了王朝的合法性,毕竟汉朝的开国之君仅用七年时间就从一个布衣百姓变成了皇帝,那你的皇帝之位合法吗?反过来说,你从一个布衣百姓能做到皇帝,其他人是不是也可以这样?因此为了加强统治,让人家承认你,君权神授是必须的 。当然这个观点汉武帝是非常支持的,不然天下的人都开始反叛了,君王是遵从天的意志治理天下 。
【儒家在中国有这么大的影响力 ?董仲舒此人功不可没 董仲舒靠什么让汉武帝独尊儒术?】
第二:推明孔氏,抑黜百家
这话就算是“罢黜百家,独尊儒术”的一个前兆了,董仲舒详细地介绍了尊儒的好处,从本质上来说,这是为汉武帝的封建统治提出了一个治国的方针 。当然了,董仲舒是吸收了孔子的一些仁爱主张,施行仁政等等 。
第三:春秋大一统,尊王攘夷 。
董仲舒所提倡的“罢黜百家,独尊儒术”也不是单纯以尊儒为目的,它的目的是树立一种国家唯一的统治思想,用思想上的统一来为政治上的大一统服务 。
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