四、民间传说中的张三丰
为讨好张三丰 ， 永乐皇帝在武当山大兴土木 ， 为张三丰建造了八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙 。按说像张三丰这么大岁数的人 ， 用脚丫子猜也该猜到他或已不在人世 ， 为何还要苦苦寻觅？原来 ， 民间一直流传着张三丰在全国各地的行踪 。
杨溥著《禅玄显教编》中就说 ， 张三丰曾经在陕西宝鸡死而复生：“本朝洪武二十六年(1393年)九月二十日 ， (张三丰)自言辞世 ， 留颂而逝 ， 民人杨轨山等置棺殓讫 ， 监葬发视之 ， 三丰复生 ， 后入蜀见蜀王” 。河南柘城县人张某 ， 声称自己在一个道观见过张三丰 。那年他十三岁 ， 张三丰问他是哪里人 ， 叫什么名字 ， 他一一回答 ， 对方告诉他：“我就是张三丰 ， 当年曾在你家吃过饭 。”
五、明朝皇帝纷纷赐封号
张某后来入朝当官 ， 跟永乐皇帝提起此事 ， 永乐便派他跟随胡广一起到武当山找张三丰 。还有人在笔记中称“(三丰)正统间犹在” ， 正统是永乐帝的曾孙、明英宗朱祁镇的年号 。亦有人说他“天顺末 ， 或隐或现” ， 这就更远了 。甚至 ， 到了清朝雍正年间 ， 有个叫汪梦九的人还自称遇到过三丰真人并与其交谈 。
这些真假难辨的消息像兴奋剂一样刺激着皇帝们的神经 。若能找到如此一位仙人 ， 向其当面请教长寿之道 ， 岂不可以享尽人间荣华富贵？明朝的历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上 ， 并纷纷给其封号 。明英宗赐号“通微显化真人” ， 明宪宗封其为“韬光尚志真仙” ， 明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。
六、关于张三丰的种种猜测
那么 ， 张三丰到底去了哪里 ， 是死是活？据《古今太极拳谱及源流阐秘》的作者李师融考证 ， 张三丰卒年应在明代天顺二年(1458年) ， 其寿为212岁 。当然 ， 这是根据零星的文字记载推断的 ， 很多人也认同这个说法 。
这些真假难辨的消息像兴奋剂一样刺激着皇帝们的神经 。若能找到如此一位仙人 ， 向其当面请教长寿之道 ， 岂不可以享尽人间荣华富贵？明朝的历代皇帝坚信神龙见首不见尾的张三丰还活在世界上 ， 并纷纷给其封号 。明英宗赐号“通微显化真人” ， 明宪宗封其为“韬光尚志真仙” ， 明世宗赠封他为“清虚元妙真君” 。
六、关于张三丰的种种猜测
那么 ， 张三丰到底去了哪里 ， 是死是活？据《古今太极拳谱及源流阐秘》的作者李师融考证 ， 张三丰卒年应在明代天顺二年(1458年) ， 其寿为212岁 。当然 ， 这是根据零星的文字记载推断的 ， 很多人也认同这个说法 。
我们不能因为事实超乎自己的想象 ， 就断定事实不存在;也不能因为专家已经给出一个结果 ， 就不再提不同意见 。笔者觉得还有几种可能：
其一 ， 根本就没有张三丰这样一个人 ， 是住在武当山的道士们虚构了这样一位长者 ， 借用其传奇经历为自己撑腰打气;其二 ， 确实有张三丰这样一个人 ， 但他在洪武初年刚名声大噪时就已去世了 ， 其信徒托词说他到外地云游 ， 以此神化师傅;
其三 ， 有人故意搅浑水 ， 编造与其见面的经历混淆视听;有人冒充张三丰借用他的名字在招摇撞骗;其四 ， 三四百年中 ， 有好几个叫张三丰或名字跟“张三丰”发音相同的人出现过 ， 都有文字记载 ， 人们把这些人混同为一人 ， 炮制出一个叫做张三丰的神仙 。
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