100、好的运气令人羡慕 ， 而战胜厄运则更令人惊叹 。
101、追求过多的权力会使天使跌落 ， 追求过多的知识会使人摔跤
102、没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠 。 ——
103、人们说得好 ， 真理是时间的女儿 ， 不是权威的女儿 。
104、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说 ， 凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽*而不是来自人类 。
105、因结婚而产生的爱 ， 造出儿女；因友情而产生的爱 ， 造就一个人 。
106、从错误中比从混乱中易于发现真理 。
107、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说 ， 凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类 。 ——
108、美的至高无上的部分 ， 无法以彩笔描出来 。
109、我认为善的定义就是有利于人类 。
110、如果说金钱是商品的价值尺度 ， 那么时间就是效率的价值尺度 。 因此对于一个办事缺乏效率者 ， 必将为此付出高昂代价 。
111、残疾人的成功通常不易招致嫉妒 。
112、时间乃是最大的革新家——
113、妻子对年轻的男主人来说是女主人 ， 对中年男子来说是朋友 ， 对老人来说是护士 。
114、对青年人来说 ， 旅行是教育的一部分；对老年人来说 ， 旅行是阅历的一部分 。
115、社会犹如一条船 ， 每个人都要掌舵
116、顺境的美德是节制 ， 逆境的美德是坚忍 ， 这后一种是较为伟大的德行 。
117、过去的事情是无法挽回的 。 聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇 ， 对既往的事岂能再去计较 。 ——
118、友谊的主要效用之一 ， 就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放 。
119、好炫耀的人是明哲之士所轻视的 ， 愚蠢之人所艳羡的 ， 诌佞之徒所奉承的 ， 同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶 。
120、礼仪是微妙的东西 ， 它既是人类间交际不可或缺的 ， 也是不可过于计较的 。 如果把礼仪看得高于一切 ， 结果就会失去人与人真诚的信任 。 因此在语言交际中要善于找到一种分寸 ， 使之既直爽又不失礼 。 这是最难又是最好的 。
121、美德有如名香 ， 经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也 。
122、绳子总是断于最轻的一拽——
123、重复言说多半是一种时间上的损失 。
124、最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起 。 从现在的角度说 ， 青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点 ， 而从社会影响角度来说 ， 有经验的老人执事令人放心 ， 而年青人的干劲则鼓舞人心 ， 如果说 ， 老人的经验是可贵的 ， 那么青年人的纯真是崇高的 。
125、状貌之美胜于颜色之美 ， 而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美 。 美中之最上者就是图画所不能表现 ， 初睹所不能见及者 。
126、除了一个知心挚友以外 ， 没有任何一种药物可以治疗心病 。
127、与死亡俱来的一切 ， 往往比死亡更骇人：呻吟与痉挛 ， 变色的面目 ， 亲友的哭泣 ， 丧服与葬仪……——
128、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空 ， 而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考 。
129、美有如夏日的水果 ， 易于腐烂 ， 难于持久；并且就其大部分说来 ， 美使人有放荡的青年时代 ， 愧悔的老年时代；可是 ， 无疑地 ， 假如美落在人身上落得得当的话 ， 它是使美德更为光辉 ， 而恶德更加赧颜的 。
