71、往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情 。 是故未来的人类会怎样,并非那么不可测,无情而已 。
72、人类灵魂的工程师 。
73、希望是永远的喜悦,有如人类拥有的土地,是每年有收获、绝不会耗尽的确实财产 。
74、识的大门这就等于向我们开了条缝,新词汇瀑布般倾泻在我们这些孩子头上,从黑板、书、歌、阿姨和大孩子的嘴里一进而出 。 那是一个神奇的过程,纷纷扬扬的世界被笔划繁复的文字重组,每一件形象分明的物体都有一个单线条的缩写,每一个动作、每一个念头都有命名,一提便知 。 那时我才知自己有多渺小,在人类活动中所占的份额之少,一些词完全与我无关,写出来望而生畏,每个字都认识,联在一起不明就里 。
75、3,怨言是上天得到人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分 。
76、作为新生力量的青年一代,应该成为时代的青年,每个青年具有新的思想,准备更替旧的思想 。 这也是人类进步和人类进程的条件 。
77、你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备) 。 野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利 。 一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干 。 这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞 。 (本文出自搜宝名言)
78、其实人类比你想象的懦弱的多,就是因为懦弱才会更残忍 。
79、我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己 。
80、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉 。 在悲哀的时刻,虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开我们,它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚 。
81、对狗的赞美埋在这片土地下的遗体,生前美丽却不虚荣,强壮却不傲慢,勇敢却不凶残,具备人类一切的美德,却毫无人性的缺点 。 这段话若铭刻在任何一个人的骨灰上,必为毫无意义的谀词;然而对波兹旺恩,一只狗 。 却是最公正的谢辞 。
82、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的
83、死神,应该是安静的夺走人类的灵魂;执事,应该是如影随形的跟着主人;违反这两者的美感的恶趣味,说清楚了,真令我作呕 。
84、不断变化的是阅读的对象、场景和模式,而千百年来,阅读本身并没有变 。 我们现在也总谈起互联网让人们不再读书 。 也许的确如此,但并不意味着人们不再阅读 。 我们总是一边憧憬新技术的福利,一边担忧新技术对于旧时代的破坏 。 事实上人们既无法预测,也无法逆转正在发生的这些改变 。 而阅读这一人类社会的内在需要,对于open eyes,open mind的意义从未远去 。 阅读就是体验就是感受生活 。 这是本能 。
85、人类之足引以自傲者总是极为稀少,而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有 。
86、当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一 。
87、上帝造水,人类造酒 。
88、哎呀,你是谁呀,我们人类在对话,你这根葱管得着吗你,你家住海边啊,管的那么宽
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