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六、如何看坟地风水?看墓地风水颇多讲究 ， 不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了 。 其实阴宅墓地风水布局的好 ， 对后代子孙的阴泽和庇护是长久的 。 也许后人子孙能谋善断 ， 但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的 。 阴宅风水即是祖先葬地的地理形式 ， 好的阴宅风水可发旺后代子孙 。 可为后代子孙带来平安和富贵 。 往生者的地位并不因过世而消失 ， 反而更加重要 。 祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环 ， 阴宅风水不但具有丧葬的实用效果 ， 更关乎子孙的福祉 。 天地辽阔 ， 到处有山有水 ， 到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道 。 《葬经》说：（葬都 ， 乘生气也） ， 意思是说立坟安葬 ， 应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象 ， 究竟如何才能找出其凝聚之处呢？ 龙真 ， 穴的 ， 砂环 ， 水抱 。 四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准 。 所谓万变不离其宗 ， 天下山水虽然处处不同 ， 但只要凭着这四个准则来追 ， 是可以找到生气凝聚的山脉 。 土中生气虽无形象可寻 ， 但是诸内必形于外 ， 故此从山脉蜿蜒起伏的形态 ， 可以推知内中是否有生气流动的 。 龙真穴便真 ， 龙假穴便假 ， 龙为穴的根本 ， 故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴 。 可以这样说 ， 龙是因 ， 而穴是果 ， 寻龙是为了占穴 ， 而点穴必须寻龙 。 穴的 ， 是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉 ， 并不一定结出生气凝聚的吉穴的 ， 因为山脉结穴之处的形势各有不同 ， 有些是砂环水抱 ， 关系周密 ， 使生气凝聚不散 ， 结出吉穴 ， 但有些却是砂飞水走 ， 毫无关系 ， 使生气散遗 ， 自然不会结吉穴 。 因此 ， 若要判断结穴之处是否适宜安葬 。 必须要看穴地附近的砂水 ， 看看到底是人砂环水抱 ， 还是砂飞水走 。 砂环 。 砂 ， 是指穴地附近的山 ， 穴地的前面及左右两旁有山环抱 ， 可凝聚在该处的生气不致被风吹散 ， 经曰：气 ， 乘风则散 。 故此穴地必须藏风不受大风吹刮 。 而砂环正是藏风的首要条件 。 水抱 。 水 ， 是指穴地附近的溪涧 ， 河流甚至海洋 ， 穴地前面若曲水流过 ， 或是有水聚之处 ， 可使地凝聚的生气不会外散 ， 经曰：气 ， 乘风则散 ， 界为则止 。 意思是说生气遇水即结集不产 ， 故此穴前有水环抱是聚气首要条件 。 风水学重视砂环水抱 ， 因为水抱可使穴地的生气凝聚结集 ， 而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散 ， 两者将为吉穴的条件 ， 故此《葬经》说：风水之法 ， 得水为上 。 藏风次之 。 总括来说 ， 找寻吉穴的程序 。 是首先入山寻龙 ， 在蜿蜒起伏的众多山岭中 。 探索得生气充盈的山脉 。 然后循着这山脉地走势 。 找寻其止息之处 ， 因为山脉止息之处 。 往往便是生气凝聚的结穴所在 。 但找到山脉止息处 。 要看看附近的砂水的形势 ， 倘若是砂环水抱 。 即表示该处附近有生气聚凝的吉穴 。 但倘若是砂飞水走 。 即表示该处的生气无法凝聚结集 ， 所以必不会有吉穴藏在其中的 。 找到生气凝聚的落脉之处后 ， 仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的 ， 这就是点穴的功夫 ， 所谓差之毫厘 ， 缪以千里 ， 故点穴不可不慎 ， 否则很可能前功尽废 。 能在广阔的山野中得真穴 ， 这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵 。 所以穴的可说是画龙点晴 ， 整个过程的成败得失全系于此 。
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