孙悟空|西天取经途中，孙悟空后来为什么打不过妖精了？
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吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解 。大闹天宫前后 ， 孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化 ， 但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变 。大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗 ， 是妖与神的战斗 。 那时的孙大圣还只是得道的妖精 ， 无所畏惧 ， 身无牵绊 ， 连阎王殿也不敢索拿他 ， 打赢了是无上的荣光 ， 甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性 ， 打败了的后果他又没有考虑过 ， 所以 ， 在孙大圣心中 ， 他进行的是高收益、无风险的事业 ， 自然全力以赴 ， 出手毫不留情 。 而天庭众神的心态却不同 。
孙大圣反的只是玉皇大帝 ， 目的只是想打败天庭以求出口恶气 ， 对待众神并没有深仇大恨 ， 所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情 ， 充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误 ， 即便后来打上天宫 ， 也没有强烈的破坏欲 ， 去干诸如烧杀抢掠的勾当 。 因此 ， 孙大圣与众神并无利益上的冲突 。有人会说 ， 众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢 ， 这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题 。从原文来看 ， 天庭里尽管都是高素质的精英分子 ， 实行的仍是封建君主制度 ， 玉皇大帝作为统治者 ， 对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的 ， 所以 ， 众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了 。 但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬 ， 就连累全郡大旱了三年 ， 卷帘大将军只因打破一个琉璃盏 ， 就被贬为小河妖 ， 可见这位领导十分暴戾 ， 而这位皇帝和众神又长生不老 ， 可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了 。 按中国的传说规定 ， 成为神是非常艰难的事情 ， 很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁 ， 所以 ， 除了真正的既得利益者 ， 众神在心底是必然反感这样一个制度的 ， 是非常希望自由自在的生活的 。
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君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力 ， 原因就是他封建王朝管理体系来突然成了可以不服封建礼数的神仙 ， 其中必有隐情 ， 想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业 ， 给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差 ， 你让其余的神仙怎么能够信服？ 这样再回到前面的问题 ， 某些神仙即便打败了孙大圣 ， 获得了升迁又怎样呢 ， 他最多也只能成为权力最大的臣子 ， 仍然摆脱不了被统治的命运 ， 而且“伴君如伴虎” ， 由于以后能面对的永远是这个领导 ， 就算他再圆滑事故 ， 说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃 。 所以太上老君的金钢琢 ， 明明可能收掉金箍棒的 ， 却只用来打打人；太白金星的玉瓶 ， 明明可以吸人的 ， 老头儿却躲得远远的不见踪影 。其实 ， 书中还有一处反映了相同的问题 ， 狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵 ， 其间有没有发生激烈的战斗呢？
没有 ， 他只是张开大嘴吓唬了一下 ， 天兵就退让了 ， 反正狮子精只想要一个名分 ， 众神并无实际利益损失 ， 能不打仗就不打了吧 。 但在孙大圣取经的过程中 ， 情况发生了变化 ， 孙大圣这时候已经是“散仙”了 ， 也即身份不再是妖怪 ， 距离成仙只有小小的差距了 。 而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精 。妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳 ， 其相关收益是长生不老神仙的基本特征 。 这项工作的风险也是巨大的 被孙大圣消灭掉 。 对于妖怪来说 ， 这是一项高收益、高风险的事业 ， 按照马克思《资本论》的论述 ， 人们为了300％的利润 ， 就敢于冒绞首的危险 。 而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％ ， 可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢 。最厉害的还是那些有一定背景的妖怪 ， 他们知道自己的主子不同凡响 ， 自己就算有过错也不用担心被惩处 。
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