在评书《白眉大侠》中有三位顶级宗师般的人物|白眉大侠:为何说武林三圣各有千秋?说说佛光剑对武林纷争的影响( 二 )


白云剑客夏侯仁是普渡的顶门大弟子 , 他在书中几乎没有亮过剑 , 莫非真的是夏侯仁武功太高用不着剑吗?三鱼认为事实并非如此 , 夏侯仁有三位师弟 , 他们分别是一字娥眉女马凤姑、汉江孤雁尚云凤、白衣神童小剑魔白一子 , 这三位都是用剑的高手 , 他们在行走江湖时不仅佩剑 , 而且他们手里还都是宝剑 , 夏侯仁之所以不用剑 , 很大程度上是因为夏侯仁的掌法比他的剑法更厉害一些 。
白云瑞夜探三教堂时 , 夏侯仁仅凭一对肉掌先后打败了大堂主方天化、二堂主詹明奇以及卧佛昆仑僧 , 他第四阵对上整体实力高出自己一大截的金灯剑客夏遂良 , 虽然夏遂良一路猛攻猛打 , 但是落于下风的夏侯仁仍然能保持数十回合未败 , 最后还能与夏遂良彼此双手互掐住对方陷入拼力的酣战 , 这很大程度上是因为夏侯仁的掌法非常高明 。 单论掌法而言 , 白一子也未必能赢得了夏侯仁 , 这也是夏侯仁在气力不足时仍然可以与夏遂良一战的主要原因 。
从普渡的这几徒弟来反观师父 , 普渡武功修为的强项也应该在于剑法与掌法 , 在这里需要补充一句 , 武林高手在兵器、掌法、轻功、内功这四个方面很少有人能做到“每样都强到同一个层次上” , 即便是武圣人于和整体实力高于老剑魔金昌 , 但是在轻功上还是稍微逊色于金昌 , 更何况是其他人呢 。 普渡的掌法于和剑法是天下一绝 , 掌法传人上的代表是夏侯仁 , 而剑法传人的代表则是小剑魔白一子 。
在评书《白眉大侠》中有三位顶级宗师般的人物|白眉大侠:为何说武林三圣各有千秋?说说佛光剑对武林纷争的影响
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三、水中无敌手的雪竹莲
不少书友对雪竹莲的真实实力存疑 , 甚至会给人一种“他不配成为武林三圣之一”的错觉 , 身为与普渡、于和并驾齐驱的人物 , 他竟然在小师弟于和面前没撑过五十个回合 , 这个战绩的确很容易不少书友的产生疑惑 。 三鱼在上文中提到过 , 武林三圣是各有千秋的 , 那么雪竹莲在哪一方面要比大师兄普渡、小师弟于和强呢?
三鱼认为雪竹莲的能耐主要在水里的功夫与轻功 , 在开封府老少群雄进天池斗孽龙一筹莫展之时 , 蒋平的侄子蒋昭及时出现斩孽龙为开封府这边拿下了这一阵 。 蒋昭拜了霹雳狂风水上浮舟诸葛元英为师 , 故此蒋昭在水中有这么大的能耐 。
在评书《白眉大侠》中有三位顶级宗师般的人物|白眉大侠:为何说武林三圣各有千秋?说说佛光剑对武林纷争的影响】虽然蒋昭学艺十余年 , 他一出世就是少剑客的身份 , 但是蒋昭在陆地上的武功却很一般 , 尤其是他“偷”拿徐良的青龙剑去夜探阎王寨大厅时 , 蒙着面的徐良出手“教训”蒋昭时 , 可以说蒋昭毫无还手之力 , 其中缘由也不难理解 , 因为蒋昭学艺时 , 大多数的时间是诸葛元英带着他在天南地北的江河湖海里练习“水里的功夫” , 所谓“尺有所短 , 寸有所长” , 徐良如果到了水里 , 恐怕十个也打不过蒋昭一个 。
雪竹莲共有四个徒弟 , 他们分别是霹雳狂风水上浮舟诸葛元英、震北海恶面昆仑叟上官风、飞飞上人诸葛遂、瞽目大剑邹化昌 。 单单从雪竹莲这四位徒弟的绰号来看 , 着重突出的就是水里的能耐和轻功 , 师父传授徒弟本领一般都是捡着自己拿手的本事来教 , 从这个层面上来看 , 雪竹莲的能耐应该侧重于水里的功夫 , 其次是轻功 。
雪竹莲常年居住在北极岛 , 从保持习武习惯与收徒弟来看 , 选择在靠水的岛屿上 , 也可以从侧面反映出雪竹莲更擅于水里的功夫 , 到了陆地上 , 他的武功比师兄普渡、小师弟于和有一定的差距也就不难理解了 。

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