秋日的十字路口( 二 )
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自己是否是作者选择的玩家或是读者？
想必游戏公司总是有针对性把游戏提供给一部分可能对其感兴趣的人群 。 我本不该担心自己是不是符合作家所期待的读者的 。 但早些时候黑塞关于陀思妥耶夫斯基的一段评价直轰我的心头 ， 一时间惊得自己羞愧难忍 ， 又小心翼翼希望不改变自己此刻的纤细观念 。
我将这段评价引用在此：
"那些阅读拉斯柯尔尼科夫的市民 ， 他们躺在沙发上 ， 从幽灵世界中获得一种惬意的恐怖 。 这样的人并不是陀思妥耶夫斯基的真正读者 ， 而那些对陀氏小说的心理分析津津乐道 ， 并且撰写出色小册子探讨其世界观的学者和智者也不能算是真正的读者 。
我们之所以必须阅读陀思妥耶夫斯基 ， 只是在我们遭受痛苦不幸 ， 而我们承受痛苦的能力又趋于极限之时 ， 只是在我们感到整个生活有如一个火烧火燎、疼痛难忍的伤口之时 ， 只是在我们充满绝望、经历无可慰藉的死亡之时 。 当我们孤独苦闷 ， 麻木不仁地面对生活时 ， 当我们不再能理解生活那疯狂而美丽的残酷 ， 并对生活一无所求时 ， 我们就会敞开心扉去聆听这位惊世骇俗、才华横溢的诗人的音乐 。 这样 ， 我们就不再是旁观者 ， 不再是欣赏者和评判者 ， 而是与陀思妥耶夫斯基作品中所有受苦爱难者共命运的兄弟 ， 我们承受他们的苦难 ， 并与他们一道着魔般地、駸駸乎投身于生活的旋涡 ， 投身于死亡的永恒碾盘 。 只有当我们体验到陀思妥耶夫斯基那令人恐惧的常常像地狱般的世界的奇妙意义 ， 我们才能听到他的音乐和飘荡在音乐中的安慰和爱 。 "
在今年年初终于读到陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》 ， 或许是因为自己对于未来满是迷茫 ， 也独自一人在外准备考研失败心理满是压力时 ， 陀思妥耶夫斯基讲述的故事就好似真的发生在自己身边 ， 那火烧火燎般的纠葛弥漫的心间 ， 时而感到被扼住咽喉般窒息 ， 时而以为自己感同身受了主人公而同样跪地泪流满面 。
那一刻我认定自己就是陀思妥耶夫斯基所选定的那一类读者 ， 毫无疑问 ， 那时我是自豪的 ， 仿佛就同伟大在逐渐靠近 ， 而不禁要小心翼翼得避免我所谓的"初心"发生动摇 。 半年后的自己 ， 看到自己就如一池毫无生气的死水般只期待从影视作品和游戏中填补自己丢失的进取心 ， 企图从永远不能够达到的惊异的 ， 精彩的 ， 奇幻的 ， 满是冒险牺牲 ， 甚至恐怖的故事中获取满足 ， 获取那遥不可及的恐惧感来需求刺激 。
我毫无疑问就是那种蜷缩在沙发上体会陀思妥耶夫斯基那恐怖故事的小市民形象 。 显然 ， 我早期自负和后续自暴自弃的做法都是不妥的 ， 甚至我连自身的价值甚至理念都尚未形成就给自己强行带入角色 ， 企图称为那一类作品的读者 ， 还误以为这便是优越 。 我想 ， 正如黑塞说到的第三种人 ， 或许是在我们人生的某一阶段才会出现的特殊时期 ， 度过苦难 ， 经受磨砺 。 可能从一开始期待自己是某一作者的那一群读者就是不可取的 。 我们不该成为任何特定打上标签的人 ， 而是在书籍和故事中渐渐成为我们自己 。
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我们该如何面对逆境？
游戏 ， 书籍 ， 影视剧中的英雄人物总是要经过极大的苦难 ， 有时会胜利取得圆满结局 ， 我便能侥幸的从中收割不属于自己的喜悦；有时结局苦乐参半 ， 自己也偶然叹息一声 ， 品味这一缕苦涩；有时则是悲剧 ， 此刻的我会说悲剧的伟大 ， 这于自己极为遥远的痛苦竟然也在此刻鼓舞自己最终走向一个悲壮的英雄般的结局 。
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