833年 ， 因病免河南尹 ， 再任太子宾客分司 。835年，被任命为同州刺史，辞不赴任，后改任命为太子少傅分司东都 ， 封冯翊县侯 ， 仍留在洛阳 。839年10月得风疾 。841年 ， 罢太子少傅，停俸 。842年，以刑部尚书致仕，领取半俸 。846年8月去世，赠尚书右仆射 。葬于龙门（今龙门石窟之白园） 。晚年的白居易大多在洛阳的履道里第度过，与刘禹锡唱和，时常游历于龙门一带 。作《池上篇》、《醉吟先生传》自况 。
845年，白居易74岁，尚在履道里第举行“七老会” ， 与会者有胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑与白居易；同年夏 ， 以七老合僧如满、李元爽，画成“九老图” 。白居易晚年笃信佛教，号香山居士 ， 为僧如满之弟子 。晚年白居易的生活，大多是以“闲适”的生活反应自己“穷则独善其身”的人生哲学 。而844年 ， 73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事成后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》留念，诗中仍反映出他“达则兼济天下”的人生观 。
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白居易怎么死的？
武宗会昌六年（公元846年）八月十四日（9月8日） ， 白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山 ， 享年75岁 。他去世后 ， 唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天 。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇 。文章已满行人耳，一度思卿一怆然 。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷 。
白居易历史评价怎么样？
臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根荄 。非徒谣颂之片言，盘盂之小说 。就文观行 ， 居易为优 。放心于自得之?。?置器于必安之地 。优游卒岁，不亦贤乎！赞曰：文章新体，建安、永明 。沈、谢既往，元、白挺生 。但留金石 ， 长有茎英 。不习孙吴，焉知用兵？观居易始以直道奋 ， 在天子前争安危 ， 冀以立功 。虽中被斥 ， 晚益不衰 。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计 ， 完节自高 。而稹中道徼险得宰相，名望漼然 。呜呼！居易其贤哉！
公诗以六义为主 ， 不赏艰难 。每成篇 ， 必令其家老妪读之 ， 问解则录 。后人评白诗“如山东父老课农桑，言言皆实”者也 。鸡林国行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之 。与元稹极善胶漆，音韵亦同 。天下曰“元白” 。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云 。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，冉冉生云 。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹 。今尚存 。有《白氏长庆集》七十五集，及所撰古今事实，为《六帖》，及述作诗格法 ， 欲自除其?。栋资辖鹫爰啡恚⑿杏谑?。
唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙 。浮云不系名居易，造化无为字乐天 。童子解吟长恨曲 ， 胡儿能唱琵琶篇 。文章已满行人耳 ， 一度思卿一怆然 。”此诗可作为白居易一生的概括 。新、旧唐书对于白居易的评价亦有不同 。旧唐书对于白居易的文学成就给予高度的肯定：“昔建安才子，始定霸于曹、刘；永明辞宗，先让功于沈、谢 。元和主盟 ， 微之、乐天而已 。臣观元之制策，白之奏议，极文章之壶奥，尽治乱之根荄 。
非徒谣颂之片言，盘盂之小说 。就文观行，居易为优，放心于自得之场，置器于必安之地，优游卒岁，不亦贤乎 。”新唐书描述白居易“于文章精切，然最工诗 。”又说：“居易在元和、长庆时 ， 与元稹俱有名 ， 最长于诗，它文未能称是也 。”然而新唐书对白居易的人品则给予极高的肯定：“观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰 。当宗闵时 ， 权势震赫，终不附离为进取计，完节自高 。而稹中道徼险得宰相，名望漼然 。鸣呼，居易其贤哉！”这种评价的变迁可能与宋代古文运动的兴起有密切的关系 。
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