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02
与人的擦肩而过
是前世五百次回眸的相遇
当你看过山与水，不妨驻足西藏的大街小巷，细看来来往往的藏民 。
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藏民是好看的，藏服色彩斑斓 ， 藏民骨相都很美 ， 身材比例很好 ， 男孩子高大，女孩子苗条，和别人交流时声音特别?。袂樽苁切呱貌刈蹇谝羲党龅暮河镉秩碛峙?。
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深夜的八廓街，灯光映衬下的八廓街金碧辉煌，夜风掀动经幡，月色照映长街 。一串串人影建造大照寺徘徊离开的在八廓街白色甬道上，双手合十下跪，五体投地，然后再双手合十，头朝下，手掌朝上 。
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他们的衣服有灰尘的印迹，在这条朝圣的道路上，有的人走了几个月，有的人走了几年，有的会死在朝圣的路上，请求同乡把自己的牙寺放进大昭寺的柱子里 。
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几百年来，藏民用身体来丈量故乡的一寸水、一寸土，用眼睛向神山、神湖朝拜，以磕长头来消解内心的欲望，用信仰洗涤心灵 。到了这里，他们离终点大昭寺只剩几百米了 。他们依旧步履坚定，神情淡然 。
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转山、转水、转佛塔……
追寻一个目标？追寻来生的幸福？还是仓央嘉措所说的：
那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 。
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03
布达拉宫
千年辉煌，记载藏地神圣的信仰
西藏是神秘的，站在西藏白宫屋顶上俯瞰整个拉萨，澄蓝的天、洁白的云、铁灰色的山，横亘的拉萨河 。
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1300千年前，精通五行风水的文成公主发现吐蕃的国都形如仰卧的罗刹女 ， 根据五行之说 ， 建造了布达拉宫镇住罗刹女的心骨，再建造大照寺镇住罗刹女的心窍 ， 再建12座寺高镇住关节 。
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文成公主入藏后 ， 吐蕃在中原各种先进文化的引领下 ， 慢慢富强起来 。布达拉宫大殿上，用了最大的篇幅来描摹公主进藏的历史故事 。
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昭君出塞是个凄凉的故事 ， 文成公主进藏却是辉煌的开篇，布达拉宫的壁画从文成公主开始，西藏逐步走向了文明昌盛 。
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布达拉宫开发的展厅不多，但都是精华，活佛坐床的大殿，纯金的佛像和灵塔，收藏历代经书的经堂等 。
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与中原佛像相比，藏传佛教的佛像表情更多样，更活泼 。佛像的表情除了庄严，还是欢喜、愤怒、悲伤，佛与人无异，皆有喜怒哀乐，一笑一嗔，直指人心 。
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