《水浒传》中的武松和宋江不近女色？“禁欲”对他们有什么好处？( 二 ) _生活百科

在古代伦理中，父祖是统治阶级，家族里的所有人都在他的掌控之内。而且，这里的父权，不仅包括经济权利、婚嫁权利，甚至还包括人身权利。父权的增强，也就意味着女权受到了极大的限制，正所谓“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子” 。

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【《水浒传》中的武松和宋江不近女色？“禁欲”对他们有什么好处？】这也是古代农村劳动力长期过剩所导致的，女性被视为累赘，自家如果生了个女孩，被称为赔钱货。有些家庭甚至把刚出生的女孩给淹死，不然长大成人后，需要陪更多嫁妆，这也导致了长期对女性的歧视。
在《水浒传》攻打扈家庄那一回，扈三娘被林冲活捉以后，被宋江许配给了王矮虎。在《水浒传》四十八回中，对扈三娘有这样赞美：
“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格……玉手纤纤，双持宝刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，万种妖娆堪摘。”

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在《水浒传》一百二十回本中第三十二回里面对王矮虎描述是这样的：
驼褐衲袄锦绣补，形貌峥嵘性粗卤。贪财好色最强梁，放火杀人王矮虎。
五短身材，样貌与武大郎相差无几，这种完全不对称的婚姻，却也能在《水浒传》中被称颂，而且根本不顾及扈三娘的感受。要知道王矮虎这么一帮人，是灭了她们全家的仇人。在古代社会里，女性是没有选择权的，只有被选择的权力。

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为什么不近女色
古代社会人的一生有三件大事，出生、结婚、死亡。其中结婚和葬礼是花费最大的，程颢《华阴侯先生墓志铭》记载“娶妇必责财于女氏，贫女有至老不得嫁者”，如果没有厚重的彩礼，女儿是嫁不出去的。
女性如果想在丈夫家中有地位，除了娘家有很高的社会地位以外，随嫁过去的嫁妆也是身份的象征。《宋刑统.户婚律.卑幼私用财》规定“妻家所得之财，不在分限”，女性从娘家带过来的嫁妆是不能算在家族财产中的，因此很多家庭为女儿将来能有个好的保障，选择变卖田产，给女儿凑嫁妆。比如《栾城先生遗言》中记载，著名的大文豪苏辙，他为了嫁女儿把家里的田产给变卖了，这种卖地嫁女的情况在宋朝并不鲜见。

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因为歧视女性，导致女孩生育率降低，而且为操办婚礼，需要花费更多金额的钱财，导致一般的平民娶不到老婆，那些失去土地的流民更不用说了。根据《宋会要缉稿》记载，当时开封有近一半的流民，而且当时开封人口已经超过了100万，这么多无产者结不了婚，如何解决性欲问题呢?
下层社会缺什么，就越说这个东西不重要，把禁欲当成美德来安慰自己。如果你想在评书里做一个顶天立地的好汉，那么你就不能亲近女色。因此《水浒传》中的好汉把兄弟情义看得比妻子重要，他们替天行道，行侠仗义，但是不能抢劫民女，而且没有生理本能，要像宋太祖赵匡胤，宋江一样，视女子如“粪土” 。