湖南地处华中，道教文化渊源流长 。全国“36小洞天”，湖南境内就有6处：即南岳衡山洞天、醴陵小沩山洞天、醴陵瓷业源头——沩山古洞天；东堡沩山，众山环绕，绵亘数十里，泉清林茂，风景秀丽，当地称“古洞天” 。所谓“洞天福地” ， 是道教选定的仙境 。“洞天”，指有山峦合抱，中虚而兼采阴阳二气的“洞室”，可直达上天 ， 为神仙所居洞府，凡夫、道士居此修炼，即可登仙 。
虽是道家之说 ， 但这些地方确实是神奇清幽，山灵水秀 ， 有其独特魅力 。沩山洞天，峡谷幽深，溪流潺潺 ， 清澈见底 。冲口截流筑坝，建望仙桥水库 。日益成为令人向往自然的旅游佳境 。相对于十大洞天 ， 唐代道教名人司马承桢《天宫地府图》，列全国道教36小洞天，72福地中，湖南有洞天6处，福地12处 。
醴陵沩山是第十三小洞天：小沩山好生玄上洞天，相传为仙人花邱林和傅天师修炼之仙居 。唐代 ， 大缘禅师在沩山建寺，宋殿元易祓书匾：小沩山寺，又名大通寺 。清雍正七年（1729），自广东兴宁移居醴陵的廖仲威，在沩山及附近广大地区发现瓷泥，即向小沩山寺住持智慧赁山采泥，并邀约同乡技工20余人，在当地招工，传授技艺，创办瓷厂 ， 生产釉下青花瓷，是醴陵瓷业发源地 。后逐渐向赤竹岭、老鸦山、王仙、大林、漆家坳、五石窑前等地扩展 。
兴旺时、沩山有瓷厂百余家，成为醴陵的瓷业生产经营中心，成为造福沩山及其周边地区的新兴产业基地 ， 成为推动醴陵经济社会进步的新“洞天”，曾有“小南京”之美称 。廖仲威等在小沩山寺后为先师樊进德（明朝人）建樊公庙 。每年农历五月十六日为樊公生日 ， 大开庙门，各厂业主、技师、徒工齐来拜祭 。平时各厂开窑必祭祀小沩山寺于1990年前后修复，1996年再建山门 。樊公庙于1958年被拆毁 。宁远九嶷山洞天、望城洞阳山洞天、辰溪大酉山洞天、桃源桃源山洞天，第二十五 ， 幕阜山洞，名“玄真太元天” 。
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中国文化概论道教对中国文化有哪些影响?道教作为中华民族自创的宗教,它是在神州大地的怀抱中诞生,为中国传统文化的乳汁养育而成,和我国传统文化的许多领域都有血肉相连的密切关系,是我国整个思想文 。
为什么湖南有这么多以阳字命名的地名?湖南省位于我国中部地区,地处长江以南,大部分区域位于洞庭湖以南,因而得名“湖南”,又因有湘江,因而简称“湘” 。湖南省的总面积约为21.18万平方千米,常住 。衡 。
浏阳道观有哪些?有:浏阳青阳山道院:位于淮川街道城西社区; 天竺山道观:位于长沙县安沙镇顶功村和宋家桥交界,距长沙市区五十公里处,它历史悠久,是湖南道教经书保存较完整 。
有人说英国人可能来源于湖南英山，是真的吗?有何依据?在晚清曾经出现过“西学东源”的一些言论,其本意和出发点是好的,目的就是通过一些没有考证的推测,来增加国民的一些文化和历史自豪感 。何谓“西学东源”呢? 。
湘西“苗蛊”巫术真的存在吗?苗蛊到底是怎么一回事?据知情人透露,蛊术,属于湘西黑巫术的一种,是指通过利用蛊虫或神秘力量,对人或事施以控制,达到报复目的的邪术 。湘西文化大家应该略有耳闻,其中最为神秘也 。曾 。
介绍祁东的一种风俗习惯?1、祁东渔鼓:祁东渔鼓,是拥有“中国曲艺之乡”湖南省衡阳市的祁东县的曲艺曲种,“渔鼓”的源头在道教,它原本是身背葫芦、云游五岳的道士、道姑们化斋时唱的 。
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