人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”,从未有过“故天将降大任于斯人也”,不过“斯”和“是”两个字,都表示“这”的意思 。
《生于忧患,死于安乐》原文舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市 。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻 。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡 。然后知生于忧患,而死于安乐也 。
《生于忧患,死于安乐》翻译舜从田野耕作之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被任用,胶鬲从贩鱼卖盐中被任用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被任用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用 。
所以上天要把重任降临在这个人,一定先要使他心意苦恼,使他筋骨劳累,使他忍饥挨饿,使他受尽贫困之苦,使他所做的事情颠倒错乱,用来使他的内心受到震撼,使他性情坚韧起来,增加他所不具备的能力 。
一个人,常常发生错误,这样以后才能改正;在内心里困惑,思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓 。(如果)一个国家,在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡 。
这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了 。
2、发:兴起,被任用
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田 。畎,田间水渠 。
4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东) 。商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说 。见武丁,武丁曰:“是也 。”与之语,果圣人,举以为相,殷国大治 。遂以傅险为姓,名为傅说 。事迹见于《史记·殷本纪》等 。
5、举:选拔 。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实 。筑,捣土用的杵 。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人 。
8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐 。《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐 。
9、管夷吾:管仲,颍上(今安徽颍上县) 人,家贫困 。辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公 。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父 。《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸 。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也 。”
10、士:狱官 。
11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎 。春秋时为楚国令尹(宰相) 。本为“期思之鄙人” 。
12、海:海滨 。
13、百里奚(xī):又作百里傒 。本为虞国大夫 。
14、市:市井,集市 。
15、故:所以 。
16、任:责任,担子,使命 。
17、是:代词,这,这些 。
18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说 。
19、必:一定 。
20、苦:动词的使动用法,使……苦恼 。
21、心志:意志 。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累 。
23、饿:动词的使动用法,使……饥饿 。
24、体肤:肌肤 。
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