在成都发现的一块东汉画像砖上 , 伏羲和女娲交尾图更特别 , 伏羲女娲紧紧交在一起 , 两人两臂间还有一个小儿 , 将“伏羲女娲创造了人”这种人文意境 , 表达得更清楚 。
伏羲到底是不是蛇?古籍上有说法 。南宋罗泌《路史》注引《宝椟记》称 , “帝女游于华胥之渊 , 感虫也而孕 , 十三年而生伏羲 。”意思是 , 伏羲的母亲在华胥水边玩 , 与“虫”交媾 , 怀上了身孕 , 一直怀了13年才生下儿子伏羲 。这里让伏羲母亲怀孕的“虫”就是蛇 , 自然伏羲是蛇之子 。
前秦王嘉在《拾遗记》中对此传说的演绎就更明白了:“神母游其上 , 有青蛇绕神母 , 久而方灭 , 既觉而有娠 , 历十二年而生庖牺 。”将伏羲之父具体到了一条“青蛇” , 受孕时间则少一年 , 是“十二年” 。
伏羲的母亲名字也叫“华胥” , 她到底是如何怀上伏羲的 , 《太平御览》另有一说:“大迹出雷泽 , 华胥履之 , 生伏牺(伏羲) 。”《太平御览》这句话引自古本《诗含神雾》 , 意思是华胥踩到一个神秘的大脚印怀孕的 。
这大脚印是谁的?从《山海经·海内东经》上可以找到答案:“雷泽中有雷神 , 龙身而人头 , 鼓其腹 。”原来是雷神留下的脚印 , 这“雷神”就是一种被说成“龙身人头”的蛇 。
所以 , 不论什么版本的传说 , 最后都说明伏羲的母亲本为“蛇种” , 与“蛇”交媾怀孕 , 才生下了伏羲 。伏羲在传说中也被称为“雷神”之子 。
中华另一人文始始祖蚩尤是“大虫”
中华民族被认为是炎黄子孙 , 即传说中的华夏始祖炎帝和黄帝的后代 。炎帝和黄帝传说中都是“龙” , 可是若论他们母亲的出身 , 却不尽然 。
炎帝和黄帝是兄弟俩 , 据中国最早的一部国别史《国语·晋语》中的说法 , 他们的父亲叫“少典” , 母亲叫“有蟜氏” , 即所谓“昔少典娶于有蟜氏 , 生黄帝、炎帝”一说 , 但有蟜氏原本是一条蛇神 。
东汉许慎《说文解字》称 , “蟜 , 虫也 。”南朝梁顾野王《玉篇》则将之释为“毒虫” , 蛇在中国古代便被称为“虫” , 即《说文解字》中说的“它 , 虫也 , 从虫而长 。”长长的虫就是“蛇” , 毒蛇往往就是“毒虫” 。炎帝和黄帝母亲是“蛇” , 那儿子自然是蛇后代 , 即蛇的传人 。
退一步说 , 就算有蟜氏是蛇这一说法有点牵强 , 从黄帝、炎帝的父亲“少典”身世来说 , 也可以证明她是“蛇的传人” 。少典是上面说过的伏羲和女娲之子 。而伏羲和女娲本来就是一对蛇兄蛇妹 , 其后代自然是“蛇种” , 故而《山海经》中说黄帝是“人面蛇身” 。《说郛》说他是“龙身而人头” , 这里的龙身实指“蛇身” 。
所以 , 黄帝部落使用了蛇图腾(后来变成了“龙”) , 公开宣布自己是“蛇的传人” 。
至于另一个不被看重的中华民族始祖、传说中的黎族部落酋长蚩尤 , 也是一条“蛇” 。据西汉司马迁《史记·五帝本纪》记载 , 黄帝是在战胜蚩尤之后 , 才形成了今天的华夏民族主体 。黄帝先在阪泉之战中战胜炎帝 , 之后蚩尤不服作乱 , 黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤 , 成为天下之王 。
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