这段对话和介子推在黄河边鄙视群臣那番言论差不多是一个意思，但是笔者看的时候，心里却总是冒出一个疑问：你和你母亲在自家说话，之后便隐居起来，那这段对话是如何被人知道的？这一想不要紧，笔者又联想到，之后介子推出走，为何邻居要强出头去城门上写诗替介子推鸣不平，搞得人人皆知，让晋文公下不来台？再有，介子推割肉之后，为何要告诉文公，或者说，等文公吃完之后再告诉他这是他的肉？而且这件事为什么很快也弄得天下都知道了 。
我不得不开始佩服，这个介子推，难道是运营高手？还是说幕后有一只运营团队？他每一次的行动都总能恰到好处的配合舆论迅速发酵，塑造出一个舍己为君的光辉形象 。重要的是，他和他母亲的房中对话都能一字不漏被后人记下来，这可真是有点匪夷所思了 。
自古以来，名与利都是人们不断追逐的对象，如果说狐偃等人是追求功名利禄的话，那我想，大概介子推苦苦追求的，应该是一个名声吧，从这点来说，其实介子推和狐偃等人没什么不同 。
那么晋文公心里是怎么想的呢 。我估计文公要是一开始就知道那碗汤是介子推的肉，恐怕打死都不会喝，毕竟吃人肉这种事，传出去多影响声名 。结果介子推倒好，把这件事硬是搞的人人皆知，这就很难保证文公心里没有骂几句妈卖批了，甚至怀疑介子推割肉的动机 。
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就好像看过《三国演义》的人都会觉得刘备是个经常哭哭啼啼的仁慈的君主一样，很多人理所当然在这个故事里会将晋文公视为一个记性不太好的老好人，而忽略了他作为一个雄才大略的霸主所应有的枭雄气质 。下面两件事，或许能帮助你重新认识晋文公这个人 。
第一件事是，当年晋文公的父亲晋献公派一个叫勃鞮的人去杀重耳，给的期限是两天，结果人家勃鞮工作态度非常积极，快马加鞭一天就赶到了，重耳翻墙断袖，才侥幸逃过一死 。没过多久，勃鞮又来追杀重耳，逼的重耳再一次狼狈出逃 。他一边跑一边咬牙切齿，发誓要将勃鞮碎尸万段 。就这样一仇家，文公回国后也没找他算账，还重新重用了他 。
你当然可以说晋文公宽宏大量，但你更要嗅到这件事情背后的政治意味——重用勃鞮就相当于释放出一种政治信号：之前大家都是各为其主，现在我重新执政，往事一笔勾销，我也不会打击报复你们 。于是人心惶惶的局面迅速稳定下来，前朝旧臣大规模出逃的情况也得以避免，晋文公的政治手段可见一斑 。
这里要说的另一件事就比较狠了 。我们知道中国古代发明了很多处死犯人的酷刑，其中有一种叫做断椎，就是打断你的脊椎，让你一命呜呼 。据《商君书·赏刑篇》记载，晋文公回国之后，打算推行法令，于是召集大臣来商量 。其中就有一个叫颠颉的大臣很晚才到，于是晋文公就对他使用了断椎之刑，颠颉惨死当场，把下面的大臣吓得要命 。要知道，这个颠颉可是文公的发小，为人忠正耿直，是文公逃亡十九载身边最重要的大臣之一，从此人人畏守刑法 。这里也能看得出文公狠辣的一面，他为了推行政策，可以毫不犹豫拿最亲近的人开刀，何况一个小小的介子推？
历史早已证明，对于身处乱世的君王来说，他最需要的是有能力的良臣辅将而不是正人君子 。介子推也许具备了一个君子所应有的品行，但晋文公并不需要 。所以逃亡的十九年里，你处处可以看到狐偃赵衰的身影，但是介子推呢，除了“割肉啖君”这件事以外，就再也找不出其它任何一件可以拿得出手的功绩了 。
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