“《说文解字》曰:鹖似雉,出上党 。禽经曰:鹖毅,鸟也,似雉而年夜,有毛角,斗逝世方休,前人取为懦夫冠,名可知矣;《汉书音义》,亦然;《埤雅》云,黄玄色,故名为鹖,据此本阳鸟,感六阴之极,没有鸣矣;若郭璞《方言》:似鸡,冬无毛,日夜鸣,即寒号虫;陈澔与方氏亦曰,求旦之鸟,皆非也 。夜既鸣,作甚没有鸣耶?《丹铅余录》作鴈,亦恐否则 。
《淮南子》作 ,诗注作渴旦 。《列子》曰:黄帝与炎帝战,以雕鹖为旌旗 。续《汉书》:舆服志曰:虎贲武骑,皆鹖冠,以其斗逝世乃止,故赵武灵王以表军人焉 。
【赋】魏陈王曹植鹖赋曰:鹖之为禽猛气,其斗,终无胜败,期于必逝世,遂赋之焉,美遐圻之伟鸟,生太行之岩阻,体贞刚之烈性,亮金德之所辅,戴毛角之双立,扬玄黄之劲羽,甘沈殒而重辱,有节侠之仪矩,降居檀泽,高处保岑,游差别岭,栖必异林,如有翻雄骇逝,孤雌惊翔,则长鸣挑敌,鼓翼专场,逾高越壑,双战只僵,阶侍斯珥,俯曜文墀,成文官之金饰,增庭燎之高晖 。”

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2
二候虎始交
复卦,六二 。《周易·复卦》爻辞:“休复,吉 。”《象》曰:“休复之吉,如下仁也 。”《象说卦气七十二候图》:“震伏艮,艮为虎 。或者云震二爻纳寅,寅为虎 。震为生,故曰交 。”《月令七十二候集解》:“虎,猛兽,故《本草》曰,能避恶魅,今感微阳气益甚也,故相与而交 。”
此时是阴炁(气)最盛期间,正所谓盛极而衰,阳炁(气)已经有所萌动,以是山君开端有求偶行动 。

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三候荔挺出
复卦,六三 。《周易·复卦》爻辞:“频复,厉,无咎 。”《象》曰:“频复之厉,义无咎也 。”
《象说卦气七十二候图》:“三爻动,卦变成明夷 。互震伏巽,故曰荔挺 。下离为见,故曰出 。”
《月令七十二候集解》:“荔,《本草》谓之蠡实,即马薤也 。郑康臣、蔡邕、高诱皆云马薤 。况《说文》云荔似蒲而小根可为刷,与《本草》同 。但陈澔注为喷鼻草,拥护者即觉得零陵喷鼻 。却不知零陵喷鼻自生于三月也 。”
“荔挺”为兰草的一种,也感触阳炁(气)的萌动而抽出新芽 。
道家年夜雪扶引摄生法

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年夜雪十一月节坐功图
陈希夷二十四气扶引坐功图势
运:主太阳终气 。
时:配足少阴肾君火 。
坐功:逐日子、丑时,起家仰膝,两手摆布托,两足摆布踏,各五七次,叩齿,咽液吐纳 。
治病:足膝风湿毒气、口热舌干、咽肿、上气、嗌干及肿、烦心肉痛、黄疸肠癖、阴下湿、饥没有欲食、面如漆、咳唾有血、渴喘、目无见、心悬如饥、多恐常若人捕等证 。
年夜雪摄生要义

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年夜雪季节,万物暗藏,摄生也要适应天然纪律 。道医上素有“春夏养阳,秋冬养阴”之说,以是冬属阴,要以固护阴精为本,从道医摄生的角度动身,年夜雪骨气也适合进补摄生 。
年夜雪先后,人们会分明感触冷气的能力,一股北风吹来,满身都冷冰冰的 。年夜雪季节,万物暗藏,摄生也要适应天然纪律 。阳气内收,积蓄于内以防寒,因而,夏季摄生重正在一个“藏”字 。
年夜雪骨气阶段,主运客运都是冷气不迭,二者相叠,则寒入骨髓,主气为太阳寒水,客套为少阴君火,夏季反温,二者交集,则透露表现的是寒热瓜代,甚是折腾 。继续到2019年1月20日的年夜寒骨气日为止 。
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