文王演易以后的六十四卦纯粹就是一本占卜的书，什么是占卜的书？就是断吉凶的书 。 可是到了第三个伟大的人物，孔子读了几回就写，写了再修改，等等这样搞，一搞了就搞了十篇文章，这十篇文章是孔子解读《周易》文字，所以称之为系辞，就是这些话是挂在那六十四卦下面的，所以孔子的内容变成了最早的对《周易》的解释 。 《周易》本身被称之为经，对它的解释我们都称之为传 。 孔子有一本书《春秋》，《春秋》到了汉代有不同的学者来解释，或者同时代的人就有人来解释，解释的那个东西就叫传 。 比如说我们知道有一个叫左丘明的人来解释《春秋》，所以左丘明的解释叫做《春秋左传》，还有一个《谷梁传》，还有一个《公羊传》 。 本来传的地位是比较低的，但是因为孔子的地位高，相传这个传是孔子写的，孔子的《论语》都变成经了，四书里面第一部是《论语》，所以孔子写的对《易经》的解释也同样变位经 。 所以虽然分为《易经》和《易传》，但是《易经》、《易传》这以后就合二为一了，构成了我们今天所看到的一个文本 。 通过这样一个过程，由于孔子的解释，使得《周易》这部书又从一个纯粹占卜的书变成了一部知识的经典 。 但是当我们说这部书是知识的经典的时候，我们说它是一部哲学的著作，而不是科学 。 因为科学是一个近代的概念，严格的科学是通过实验来验证的，是可以被证实的东西，那叫科学 。 可是古时候像《周易》里面很多东西并不是实验可以证明的，很多实践当中的问题是没法证明的 。 可是这些东西我们说它不是宗教，因为宗教有一个神，有一个信仰，它不是宗教，它的所有道理是建立在对于一个知识的阐述上面的，是通过你的经验理性阐述上面的 。 比如说复卦里面有一爻，不远复 。 走得不远就要回头 。 这是什么意思呢？就是说我们每个人在自己的生活当中、工作当中、学习当中难免会要犯错，犯错就好比背离了你的主体，你的本体离开了，可是你要是时时的不远就要回头，就是这个错误才犯、才有萌芽，你就能够回头，这样这个错误就没有问题，所以叫做不远而复 。 当一个父亲给自己的儿子取名叫复的时候，他其实就是告诉你，用这样一个名字提醒你，你要时时刻刻反省自己的缺点，不要走得太死 。 在我们中国文化里面有大量的人是用《周易》来取名的，比如严复，上海过去有个著名的周而复，随便查一查会有很多 。 《易传》经过孔子的完成以后，它就变成了一部哲学的著作，所谓哲学的著作就是说它不是宗教的著作也不是科学的著作，它是介于两者之间的，它的特点是诉诸于理性，而不是诉诸于信仰，它的结论又是可以用经验来印证，但是又不可以用实验来证明的，是这样一个情况 。 这里的一个问题是，《易经》和《易传》加起来以后，使得《周易》的性质就变成了它的复合型，它既是一部占卦、占卜的书，同时又是一部哲学的书，所以不同的人在运用它的时候就自然会有不同的选择，这里是大家要注意的 。 这是我讲的第一个问题 。 我要补充一下，我刚才所讲的，《周易》这部书经过了伏羲、文王、孔子三个伟大的圣人，这只不过是说大家把它理解为这本书经过了三个长远的时代，未必就是这三个人的创作，它只代表了那个时代 。 比如说画卦的应该是属于伏羲那个时代，而演易的时候大致在文王的那个时代，而创作《易传》的十篇文章大概是孔子发起，但是它的完成可能是由他的在传的学生一点一点完成的，所以经过了三个不同的时段 。 在说明下面我要举例六十四卦的时候我先说一下这两幅图，一个先天八卦，一个是后天八卦，因为待会儿讲到应用的时候会要用到这两个卦 。 先天八卦、后天八卦这两幅图都是宋代人根据《周易》里面文字的形象化的描述 。 图书、图书，今天我们的图书馆叫图书馆，什么叫图书馆？就是藏书的地方，为什么叫图书呢？是有图有书，以前只是书，没有图的，有图是后来加进去的，是为了书传播的方便 。 就像小的时候我们看连环画，我们看图比较容易理解，宋代的时候学者们在传播《周易》的时候，为了让它更为形象直观，所以把《周易》里面的很多文字通过图来表现出来，其中先天八卦和后天八卦是来自于这两幅图 。 当然这两幅图到底表明了什么问题，其实学术界各有不同的看法 。 我想用一个简单的解释，所谓先天八卦，大家看这幅图意识到，八卦两两之间的符号是完全对称的，先天八卦以天地为对称，而后天八卦以坎离为对称，是水火为对称的，但是其他的卦就不是对称的 。 这里就意味着什么？任何一个事物都是由阴阳构成的 。 中国人讲，你今年几岁，我们多半讲虚岁，为什么讲虚岁呢？因为中国人从受孕那一刻起就算是生命出来了，西方人讲周岁，所以我们生下来你的生命已经是十个月了 。 一个生命的形成是由阴阳二气的结合 。 从理论上来讲，天地阴阳之气的结合应该产生的事物是完美的，所以从理论上来讲，先天而言，万物应该是对称的 。 什么意思呢？就是你生下来就应该是两个耳朵是对称的、两个眼睛是对称的，眉毛是对称的，嘴巴也是对称的，整个人的形式就是对称的 。 可是同学们回到家里自己面对镜子照照看，你都会发现多多少少都会有不对称的 。 而且我告诉同学们，年纪越大不对称就越来越厉害，如果你生病的时候不对称就更明显，如果到老了快死的时候就彻底歪了，鼻子、嘴巴都歪掉了 。 所以后天是不对称的 。 这个道理是什么意思呢？就是理论上的对称在天地阴阳之气感应一刹那产生这个事物，受胎时候形成一个物的时候，它可能受到当时那一点点的影响，或者有一点点的不完美性，所以它就发生了一种偏转，所以它就不完美 。 一对夫妇生三个孩子，都很优秀，也长得很好，理论上应该说三个孩子都是一母同胞，应该是长得一样的，可是就是有智力、脑力、体力的不一样，为什么呢？可能就在受孕那一刹那阴阳之气发生了偏转 。 所以先天和后天有区别 。 通常先天是用来算命的，在江湖上面使用，而后天八卦是用来断风水的，因为后天八卦是帮你来调整，算命算的是先天的，你是怎么回事，因为这早就定了，我们讲命定了，生死由命，富贵在天，早就定下来了，但是后天是可以调的 。 这是解释这两幅图，解释之后待会儿讲应用的时候大家才知道有什么东西 。 然后解释卦，六十四卦就是有六十四个这样的卦形成的 。 这是六十四卦的第一卦乾卦，卦一就表明它是第一个卦 。 乾上乾下，这就是乾，告诉你上面是乾下面也是乾，也就是六到线都是阳线 。 怎么读这个卦，《周易》有自己的读法 。 《周易》的读法从下往上读，六根爻是从下往上读，最底下的爻叫做初，第二根爻叫二，第三根爻叫三，第四根爻叫四，第五根爻叫五，最上面那根叫做上，所以是初、二、三、四、五、上 。 九是什么意思呢？九代表的是阳爻，所以当我们说初九，就一定代表着最底下那根爻是阳爻，如果是阴爻我们就称之为六，我现在说六二，就是说第二根爻是阴爻，这是读爻的方法 。 第一根爻告诉我们是潜龙勿用，这是对于初九的解释，每个爻都有一句话来解释，这句话被称为爻辞，刚才孔子十篇里面有一个系辞，这个称之为爻辞 。 乾卦也有一个解释，叫做元亨利贞，这是对乾卦的解释 。 乾卦跟其他的卦有区别 。 在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别，那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话，用九或者是用六 。 其他的六十四卦是没有用九、用六的，就是六根爻辞的解释就OK了，只有它是有用九和用六的 。 换言之，到底用九和用六怎么解释，历代的易学家有完全不同的解释 。 有一种说法是说因为有一个变爻的问题，如果全变那么就用用九，这是有不同的解释，我们不去管它 。 六十四卦都是这样的，这个卦来说明什么问题？假如说我遇到什么事，今天把握不定，我就来占一卦 。 啪，是乾卦 。 乾卦是什么意思呢？它代表着宇宙万物的本原，它以天为象征，我们看到天上云在那里飘来飘去，天上下雨，所以万物成长，所有事物在这种成长过程当中并行了 。 天有光明有黑暗，日夜循环，所以时间也就确定了 。 所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质、你的轨迹，每个事物各尽自己的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙，所有的事物都得到成长，天下各国都很安宁平和，所以乾卦是告诉你这样的意思 。 这里只是讲它的意思，还有六条爻，这个图像的意思，所以他来解释这个象 。 天行健，君子以自强不息 。 这六根爻表明什么呢？表明很刚毅，不变 。 大家看阅兵式的时候，飞机飞过要拉喷气，为什么要拉这个喷气呢？是一种速度感，让你感觉到是很强硬的一种意象 。 所以用天象就表明宇宙是很刚健的，什么是刚健呢？他不会随随便便改变，他也不会改变 。 《诗经》里有一句话，“风雨如晦，鸡鸣不已” 。 什么意思呢？也就是说鸡到了
相关经验推荐
- 易经入门基础知识讲解 易经入门电子书，从零开始学易经推荐的书
- 易经入门零基础自学 易经入门，易经视频讲解50集
- 学算命的人很危险 易经为什么阅读越可怕，女人学易经有什么后果
- 境界高精辟句子 易经中最霸气的一句话，易经中最吉利的名字
- 五大帝王数 21 23 易经中最吉利的数字，易经1至81的数理含义
- 易经微信昵称 易经中最吉利的名字，洛神赋中最唯美的名字
- 易经必背口诀 学易经的最佳年龄，初学者怎样看懂易经
- 易经真的很容易全文阅读 如何自学易经，从零开始学易经推荐的书
- 易经怎么学才好学 如何从零开始学易经，周易从哪里开始学起
- 易经原著版本 国内最权威的易经版本，易经哪个版本经典权威