千与千寻|吉卜力，迎来了重要的历史时刻( 二 )
比如宫崎骏的成名作《风之谷》就较为明显地体现了宫崎骏的思想精神。
漫画版《风之谷》的晦涩与阴郁在动画版中是未怎么保留的。电影中人类遭受着前所未有的死亡威胁，带有强烈毒性的植物组成了令人望而却步的腐海要吞噬了周遭的一切。但人类的可笑之处在于即便面临疾病和死亡的挑战，却仍要用内斗的战争方式掠夺抗争。
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所以宫崎骏将人类在生存时遇到的心理困境，化为风之谷族长吉尔的与多鲁美吉亚王国的女皇库夏娜身体上的残疾加以体现。
吉尔是被毒孢子释放出的气体感染，最后会导致肉体石化，而库夏娜则是在与虫族搏斗的过程中造成了单臂与双腿的缺失。
不可否认的是，人类所犯的罪孽最终会受到自然的惩罚，带有母亲这种象征性隐喻的腐海在面对子女任性地辜负时，选择了将要决绝地告别。
好在娜乌西卡这个主角的存在是带有救世主意味的，她最后奇迹般地存活，看到了再生后的美丽世界，最终实现了人与自然的和谐统一，当她懂得了纯净的自然与污浊的人类不可分割后，便完满地实现了救赎的意义。
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之后的《天空之城》中，宫崎骏直接将母爱这一元素鲜明运用，宫崎骏的弟弟曾直言电影中的海盗婆婆神似母亲。
最有意思的是整部电影，最终人类的救赎是靠一个叫巴鲁的男孩，作为绝对的女主希达，虽贵为拉普塔后裔与继承人，却未能像《风之谷》中的娜乌西卡那般肩负起拯救人类社会的责任。
而且需要注意的是，电影中的反派罗穆斯卡与希达同样来自拉普塔王族，其人物的心理扭曲与病态欲望颇为明显。
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我想宫崎骏此次在电影中将伟大的使命赋予现实世界中的平凡男孩巴鲁，而非他心中理想国度的幸存者希达时，就是直接表达了自己对现实生活的憧憬。
毕竟经历了战争创伤和经济泡沫时代的日本，还是置身于大力发展经济文化等方面，整体呈现出一副国泰民安的和谐气氛。
那时候的宫崎骏思想也有所波动，即当今的日本无论如何变化，世界最终如何达到崩溃边缘，也阻挡不了人类前进的步伐。
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于是，之后的创作中，宫崎骏将作品主题更多地放在了亲情与自然上，直到1992年《红猪》的问世，人们看到那些熟悉的元素又回来了。
在宫崎骏的作品中，《红猪》算知名度较低的一部，宫崎骏大师用了轻松诙谐的风格为我们娓娓道来了这部带有自传性质的故事。
来自意大利的波鲁克曾是二战英雄，但战争胜利后，波鲁克开始患上了所谓的战后创伤，一面是反战厌战情绪，一面他又沉迷于对武器的热爱与收藏，执着于打败挑衅自己的对手。
所以这样的波鲁克在遭受近乎病态的心理折磨时，直接因囿于诅咒变成了猪，自己心爱的飞机也坠毁化为残骸，他以近乎自毁的方式承载着心理疾病，同时也宣告自己理想主义的灭亡。
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当然，电影中的救赎任务则由两位女性角色承担起来，她们有着母亲与爱人的多重意义，爱着波鲁克的菲奥不仅用自己的设计让波鲁克的战机重生并有意弱化了战机的战斗力，还解除了波鲁克被附体的诅咒。
吉娜作为波鲁克的青梅竹马，抚慰了波鲁克受伤的心灵，两位女性反战的意识鲜明又统一，从最初的自我救赎到拯救男主，看得出这个时候的宫崎骏在九十年代初因左翼理想遭受了重创后的极度不满。
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