一人之下|讲国人故事,画国人形象 | 国漫之光《一人之下》为国漫市场树起标杆( 二 )
《一人之下》更像是一部群像剧 , 每个角色都有自己独立的剧情发展 , 既不会显得杂乱不堪 , 同时还条理分明 , 每一位角色的好坏都有着其独立的人格 , 每一个行为都有着足够的动机和自己的想法 。 在如今的动漫市场中 , 能做到这一点的并不多见 。
市井化、接地气
中国地域广阔 , 汉语的方言众多 。 《一人之下》将方言运用其中 , 成为了展现人物性格的利器 。 比如女主角“冯宝宝”的川普:“他们总说我瓜 , 其实我一点儿都不瓜 , 大多时候我都机智的一逼!”把这个四川妹子的彪悍性格演绎的淋漓尽致 。 还有人气角色“王也”的京腔 , 一句“孙贼” , 让人听了心里超爽快 。 方言中蕴含的独特意味无疑让这些动漫角色“活”了起来 。
借一根中华文化的龙骨
《一人之下》非常本土化 , 地域化 , 其内蕴含着我国深厚的文化沉淀和民族精神 。 在两千多年前 , 中国的儒家道家文化就已形成 , 成为中国传统文化的两大支柱 。 儒家和道家文化是中国人灵魂的两面 , 一方面中国人受儒家文化影响 , 关注现实、脚踏实地 , 另一方面 , 道家又将超凡脱俗、无拘无束的浪漫主义生命观印刻在了中国人心中 。
《一人之下》的作者米二老师很喜爱道家文化 , 不仅长年钻研 , 还亲身拜访过众多道家圣地 , 对道家文化以及很多中国传统文化的认识与理解都十分深刻 , 而这种深刻的见地在他的漫画作品中也表现了出来 。 比如道家金光咒、东北出马仙等等 。
在众多道家文化中、咒语法术最是神秘 , 真实的金光咒主张以内炼金光元神护体 , 漫画中也表现出了金光护体 , 刀枪不入的特性 。 东北出马仙和萨满教 。 按照传说 , 巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人 , 是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业 , 其负责的是上传下达 , 把神的旨意带给凡人 , 然后把凡人的要求传达给天神 。 这种文化传承到今天 , 就演变成了出马的形式 。 传承到现在 , 以及鲜有人提及 。 马家请来的“大爷” , 也就是漫画中的“柳大爷” , 属于东北五大仙 , 五大仙即是刺猬、狐狸、蛇、黄鼠狼 , 老鼠 。狐狸为狐仙、黄鼠狼为黄仙、刺猬为白仙、蛇为常仙或柳仙 。
除此之外 , 《一人之下》中还有其他很多涉及民俗文化的地方 , 比如反派全性教“四张狂”的名号 , 出自宋代佛印古诗《酒色财气歌》 , 分别对应“酒、色、财、气” 。 “酒是穿肠毒药 , 色是刮骨钢刀;气是下山猛虎 , 财是惹祸根苗” 。
紧凑的剧情
《一人之下》一气呵成 , 剧情衔接环环相扣 , 从头到尾很少有尿点 , 这种绷紧神经不断拓宽接受面的手段十分吸引人 。
网络文化的应用
在如今遍地是梗的背景下 , 《一人之下》运用大量网络文化 , 为这部作品添加了许多“笑料” , 让人忍俊不禁 。
人性探讨 , 升华立意
在《一人之下》里 , “异人”这个群体单位作为区分人与人之间的不同 , 在心灵上其实很容易让人有共鸣感的 。 而“异人”里的“异人”——陈朵 , 更是将其表现得淋漓尽致 , 让人不自觉心疼和怜惜 。
陈朵 , 一个从婴儿时期就被药仙会用来炼蛊 , 并在所有被用来炼蛊的49个孩子中成为唯一存活者的女孩 。 自出生以来她从来没有受过应有的人类教育 , 三观与常人不同 , 起初没有任何常识 , 没有自主意识 , 认为任何擅自的行为都会招来惩罚 , 天性被彻底抑制 。 被廖忠解救成为华南地区临时工 , 从此慢慢学习常人的生活方式 , 但实际始终无法接受人类的生活 , 也对此并不期望 。 而后在杀害自己的恩人廖忠后逃跑 , 成为碧游村十二上根器中的一员 。
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