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皮克斯动画|它才不是同志隐喻，它是皮克斯的隐喻( 三 )

acgn漫评欧美明星皮克斯动画卢卡


3.又一次“政治正确”？毋庸置疑 ， 《夏日友晴天》的结局是一次典型的“政治正确”表达 。 尽管我不想强调这个早已被滥用的词语 。 因为指责一部电影“政治正确” ， 已经成为了电影评论者的“政治正确”（在一种被滥用的意义上） 。 好像指出这一点就完成了评论的全部工作 ， 电影也就因此失去了继续分析的价值 。 在这个意义上 ， 评论一部电影“政治正确” ， 这个动作本身 ， 也是被滥用的 。
回到《夏日友晴天》 ， 我认为 ， 这部电影的问题在于 ， 它是否是真正意义上的“正确” ， 是否是态度真诚的“公正”？影片的结局是 ， 小镇居民世代恐惧的海怪 ， 最终在一场莫名其妙的比赛后被欣然接纳 。 卢卡 ， 阿尔贝托 ， 以及其他海怪 ， 也都接纳了自己的与众不同 。 因此 ， 海怪是边缘少数人群的喻指 ， 可以是移民 ， 可以是性少数 ， 也可以是任何区别于主流的人 。 它至少不能因为两个男孩之间天真而深厚的友谊 ， 就被敏感的观众指认为一种狭隘的同志情结隐喻 。 这种说法在导演那里也得到了证实 。 归根结底 ， 这个喻指留下的解读空间本就是开放的 ， 影片正是想通过这一点获得价值观表达的普适性 。 让每个人都在故事中找到自己的投影 。 如果说海怪是边缘群体 ， 那么人类小镇则是与边缘群体产生张力的主流世界 。 现在 ， 让我们梳理一下整部电影的剧情走向：从海怪世界到人类世界；从卢卡不自由的状态到主体意识的生成；从边缘的放逐到被主流接纳 。 换句话说 ， 影片让身为边缘人的卢卡一步步走向主流世界 ， 并在这个主流社会中找到了自己的位置 。
尽管每个人都能在这个故事中 ， 感受到自己被主流群体接纳并进行自我认同的理想化状态 。 但它不仅遮蔽了现实世界中边缘群体真正的困难处境 ， 更显示出了主流世界的傲慢 。 这个故事中 ， 海怪和人类之间的不同 ， 是《疯狂动物城》那种平等意义上的不同吗？
也许从贫瘠压抑的水下世界到热情美好的人类小镇 ， 其中暗含的褒贬态度就预设了少数群体落后的、边缘的特征 。 因此 ， 影片也就无意去解释海怪为什么是一种两栖生物 ， 他们和人类的不同也被视为进入主流世界的障碍 。 直到由一个男性家长制角色——茱莉亚的爸爸主导了居民对海怪的主动接纳与包容 ， 边缘与主流的矛盾张力便得以轻而易举地消解 。 最终 ， 卢卡走进了学校学习 ， 阿尔贝托放弃了环游世界的梦想 ， 找到了自己捕鱼的工作 。 这看似是自我实现和自由选择 ， 实际上却隐藏着主流世界生活逻辑的巨大影响 。 所以 ， 这是一个主流世界显示其自身先进性和包容性 ， 以及边缘个体向主流投诚的故事结局 。 《夏日友晴天》仿佛在告诉所有与众不同的人 ， 你们是海怪 ， 你们不要呆在洞穴里 ， 我们接纳你 ， 和我们一样才能获得真正的自我 。 它不仅仅服务于一种主流yishixingtai的询唤策略 ， 同时作为一种“政治正确”叙事 ， 它不够公正 ， 态度也不可谓不傲慢 。 一个食之无味的虚构世界 ， 一个模式化的保守故事 ， 一种主流价值信徒的姿态 。 这一次 ， 皮克斯不再是那盏跳跃的台灯 ， 而是那个永远呆在深海的叔叔乌戈——一个自说自话的 ， 终日以鲸鱼尸体为食的头尾灯鱼 。
-End-

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