*本文包含对《新·福音战士剧场版：终》以及《新世纪福音战士》电视动画部分情节的讨论。|《新世纪福音战士》：在九十年代呼唤爱的野兽( 三 )
除此之外 ， 在《新世纪福音战士》流行的同时 ， 90年代日本同人文化创作方法和御宅族消费习惯也在发生转向 。 八十年代严格遵循原著叙事的同人创作 ， 正在向将原作视为资料库的二次创作观念转变 。
作为“资料库”的《新世纪福音战士》
东浩纪认为 ， 成长于九十年代的动画受众虽然执着于作品世界中的资讯 ， 但对其传递的讯息或者意义却并不关心 。 简单来说 ， 第三代御宅族可以仅仅将动画作品当作储存人物设定与世界观的资料库 ， 单独对与原著故事无关的片段、图画或设定进行消费 。
《新世纪福音战士》用情节展现出了作为初级资料库作品所具有的特征 ， 最明显的例子是 ， 官方主创团队在电视动画中就置入了如同二次创作一般的平行世界 。
在电视动画最后一集碇真嗣想象的世界线中 ， 出现了与主叙事中个性完全不同的绫波零 。 这个想象世界实际上是对动画播出过程中已经大量流传的绫波零同人形象的再次戏仿 ， 也就是说 ， 官方主动扭曲了原作与同人创作的关系 ， 预先展现出了可能的同人创作拟像 。 东浩纪认为 ， 正是这样的创作理念 ， 使《新世纪福音战士》的原作成为了与二次创作并列的拟像 。
EVA的两部“旧剧场版”与四部“新剧场版”系列 ， 也是由官方创造的拟像世界 。 尽管被称为续集作品 ， 这两组剧场版并没有简单延续电视动画的叙事线索 ， 而是在截取电视动画片段的基础上 ， 对故事进行重述、改编与续写 。 这种同人创作般的拟像不仅体现在主角们生活场景的改变中 ， 也体现在对人物关系与性格的重述与改写上 。 这样的设置让剧场版同时体现出了“官方制作”和“二次创作”两种属性 。
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对EVA的两组剧场版来说 ， 电视动画并不是需要绝对尊重 ， 严格遵守的世界框架 ， 而更像是用于提取人物与设定的资料库 。 “官方二创”的属性一方面丰富了剧场版的剧情发展与解读空间；另一方面 ， 对于将剧场版理解为电视动画续集的观众来说 ， 也许并不能在剧场版中找到自己满意的答案 。
《新·福音战士剧场版：终》：我们还能如何成长？
尽管如此 ， 在新剧场版最终章《新·福音战士剧场版：终》里 ， 我们依然看到了庵野秀明为收束EVA世界线做出的努力 。
和电视动画相比 ， 这部电影的结尾显然更接近一个类型电影理想而圆满的结局 。 碇真嗣不再哭泣 ， 也不再畏惧和逃避 ， 他像一个真正的朋友那样问他的父亲：你的愿望是什么？碇源堂也不再是电视动画里那个永远藏在在墨镜背后 ， 给他留下只言片语的沉默背影 。 他们最终发现 ， 彼此是何其相似 。
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但这样就是成长吗？对我来说 ， 这只是结局的一种 。 也许我只是不舍得让那个少年继续在无法落脚的迷茫中挣扎 ， 才会觉得这个结局令人安心 。 但是这种安心就像一管空有温柔而无所依托的安慰剂 ， 一场后来飘来的梦 。 因为那个碇真嗣不再哭泣并不是不难过了 ， 他只是知道哭泣没有用了 。
《新世纪福音战士》电视动画的编剧萨川昭夫曾在接受采访时被问到关于真嗣成长的问题 ， 他说：“「成长」这个词 ， 是一个非常含糊的概念吧 。 我完全不认为「变得能够和他人进行良好的交流」这种事是一种成长 。 我们能够描写的 ， 只有「变化」而已 。 ”
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无论如何 ， 我都最珍视电视动画里那个蝉鸣热浪永远持续的夏天 。 因为接受那个不安的碇真嗣 ， 对我来说也是在接受自己生命中存在无法落脚的茫然和悲伤 ， 即使这可能会令人感到不安 。 正因为他的脆弱和怯懦都如此真诚 ， 从他口中说出的“不要逃避”才给了我最真实的精神力量 。
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