动画|种族与二次元：从黑人武士弥助到日本动画的种族表征难题( 三 )
正是由于以上原因 ， 这两个形象在美国始终处在舆论风暴的中心 。 近年来 ， 本土发行商不断地做出改变试图规避争议 。 比如在有些版本中 ， 这两个角色都被重新涂成了蓝紫色 。 但需要注意的是 ， 在日本动漫对种族并不适宜的表征中并不只有政治正确或不正确这两个选项 。 其背后所牵涉的跨文化要素要来得更为复杂 。 还拿这两个角色来说 ， 在日本原版中波波先生的设定根本就不是人类更何谈是属于哪个种族；而迷唇姐的灵感据说也来自于日本的传统鬼怪故事 。 再者 ， 许多黑人动漫形象被日本创作者设计出来的时候 ， 美国的政治正确氛围还没有像现在那么强烈 。 甚至可以说是日本动漫在最初给予了美国国内的少数族裔更多表征的可能性 。 但现在美国观众却反过来要试图干涉日本的独立创作者 。 顺带一提 ， 这种矛盾并不仅限于对于种族的表征 。 诸如《美少女战士》之类包含有LGBTQ情节的日本动画在上世纪引入北美时多少都被本土发行商进行了删改 。 今天美国观众又反过来举着“平权”的大旗四处批判 ， 这多少有点用现在的标准去溯及既往的嫌疑 。 说到底 ， 上一代日本漫画家之所以会对黑人有着各类负面的刻板印象 ， 归根结底还是因为受到了美国好莱坞电影里对于少数族裔并不公平的表征的影响 。
但再反过来说 ， 拿因为日本国内没有什么种族问题从而也不需要太过臆测创作者们的意图来辩解也是站不住脚的 。 一方面 ， 国际市场早已成为日本二次元产业不可或缺的组成部分 。 对于消费者多样性的尊重可以说是一个必须遵守的盈利准则 。 另一方面 ， 这些价值问题本身也不应该是在牵涉到利益之后才需要重视的 。 作为一个全年龄段都可以消费的媒介 ， 漫画和动画有相应的社会责任并需要更谨慎地传达价值观 。 最后同样也是最常被忽略的一个关键是 ， 日本本身没有种族问题这种“闭关锁国式”的想法从来就不是真的 。 如果说数量众多的韩/朝裔或者北海道阿伊努人因为外表上不容易与大和人区分从而没有造成太多问题的话 ， 对同样生活在日本的其他种族或混血群体的恰当表征无疑缺乏更广泛的讨论 。
一个最典型的例子是网球选手大坂直美在2019年初为日清泡面所拍摄的一则广告 。 在广告里 ， 大坂选手以二次元的形象登场 。 现实中作为日本海地混血的她有着偏深的肤色和卷曲的头发 。 但她的动画形象却被描绘成了近乎是白皮、直发 。 广告一经公布就引起了世界范围的讨论 。 把少数族裔“洗白”的事情在21世纪的“先发国”还能发生让不少人跌破眼镜 。 虽然这种批判是必要的 ， 但此处不得不再次提醒种族问题在跨文化背景下的多面性 。 日本发行量最大的英语报纸《JapanTimes》就此事件发表的专栏评论直击了问题的核心 。 文章指出在日本二次元中 ， 各种角色的默认（default）肤色其实就是白色 。 而其他的非“纯日本人” ， 不管是白人或黑人都需要在此基础上做出或是基于肤色或是基于服装造型的变化 。 这有点像是也曾受到争议的美国动画片《辛普森一家》：该片里白人们的默认肤色是黄色 ， 而黄种人角色的皮肤则反而被化成了白色 。 这种动漫“白皮”的原始设定可能来自于日本自明治维新以来对欧化的向往 ， 但其实我们也可以在浮世绘等日本传统文化中找到并不那么具有种族主义色彩的历史根源 。 从这个角度来看 ， 把大坂直美化成白皮其实也包含了承认她作为“日本人”的身份这层意思存在 。 这对于日本的混血人士来说在“实际上”有着“相对正面”的意义 。 当然不可否认的是 ， 把日本人想象成只有一种肤色的这种本质主义观点在“理论上”从一开始就充满了谬误 。
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