一个姓氏的繁衍，就好比是一棵大树，如果把始祖比喻为树蔸和树干 ， 那么各支派就是树枝，而树枝上又分出小的树枝，小树枝又分出再小的树枝，发展到目前还生活在世上的后裔，就是树上最末端的枝叶了 。
事实上 ， 家谱的采用的历史典籍中的“表” ， 就是世系的脉络，在族谱中称之为“世系表”，用“倒树形”表来描述 ， 始祖是最顶端的“树蔸”或“树干”，各支派就是“树干”分出的“树枝” ， “树枝”称之为“支派”，或者“支” 。只要打开族谱查一查世系表，就可以知道自己祖先的源流，自己属于哪个支派 ， 能准确地溯源 。
族谱的原理也是一样的，有总族谱 ， 有大支派总族谱，有小支派总族谱，然后就是房族分支族谱 ， 分房又再有房族的分支谱族，以此类推 ， 最后才是家谱，一般称为小家谱，或者私家谱 。小家谱根据不同的地方有不同的修谱规则，有的是五服内自行修谱，有的则是八服内自行修谱，还有的是十服以内共同修谱，这类小家谱的修撰，没有固定的模式 。我国民间在旧时期普遍的做法，一般是五服九世内自行修撰家谱，出了五服，就要另立家谱，称之为“分立家谱” 。
理清了这些族谱和家谱之间的关系后，就可以回答题主提出的问题了 。
从题主提的问题和后面的说明来分析，题主现在着手要写的就是“小家谱” ， 并非大家族修撰的大族谱 。
小家谱的撰写 ， 在旧时是最简单 ， 也是最灵活的一种家谱 。不像总族谱和支派总族谱那样，工程浩大，需要花费一定的人力和物力，组织专门的修谱班子 ， 牵涉的范围很广，修谱的时间长 。小家谱内容也比较单一，程序也比较简单 。
这里为了便于解说 ， 以最简单的“五服九世”的小家谱为例来说明 。
大型总谱和支派总谱，按正规格式 ， 族谱的内容有二十多项：
包括谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、像赞、遗像、姓氏源流、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、任宦记、年谱、艺文、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐修人名等 。
小家谱的撰写 ， 因家族有总族谱和分支族谱，一些历史内容都比较详细 ， 并能够查阅到，由此 ， 小家谱一般不再重复总族谱和分支族谱内容，大多只有五服图、世系、家产、契据文约、坟茔等几个比较实用的内容 。
旧时，“五服九世”小家谱因其简单，大多为手写本 ， 一般不用印刷 。
小家谱以自己为分界线，上为父（第四世）、祖（第三世）、曾祖（第二世）、高祖（第一世），下为子（第六世）、孙（第七世）、曾孙（第八世）、玄孙（第九世），其中自己为第五世 。关于小家谱的世系问题，有两种不同的使用方法，第一种是直接使用总族谱的世系，比如，第四十二世、第四十三世、第四十四世等等 。第二种在小家谱中注明高祖在总谱中的世系，然后在小家谱中按第一世排到第九世 。
这种设计只是一种理论上的，实际难以做到九世同时写入家谱内，比如上四代完全可以做到，下四代就很难做到，一般来说大多只能记录到孙，曾孙、玄孙这三代大多还没有生出来呢 。
旧时，人们也还是有办法，主要有两种，一是预先给后三代取名 ， 都是按字辈?。?并写入谱中 ， 这与民间一些刻碑的情况同出一辙，孙子未出生，先取名刻上去；二是留出空格，等后代出生后 ， 再把名字记录上去 。
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