求“年解贡茶100担”，各路官员垂涎 ， 命共出300担 。清末，倚邦战火连连，加上这样的负荷超载 ， 曼松茶农只能把大多数茶树砍掉、烧掉，就此逃难，再也
没有回曼松 。曾经的曼松皇家贡茶园逐渐衰落，据当地人说，曼松超过一百年的古茶树不超过70棵，产量极少 。
曼松普洱茶的特点是甜 ， 似蜂蜜一般，很润，入口的口感极佳，但是茶气又很足，茶友形容说，只要喝上一点点 ， 身上就开始发暖出汗 。
解放后，政府组织在曼松茶区栽种了1万多亩的曼松茶，渐渐的，曼松茶区才重新繁荣起来 。不过据说过度开采让古茶树受到许多伤害 ， 2010年早春时采死四棵，晚春时采死一棵 。
10.云南墨江县城新抚乡界牌村 迷帝古茶园
新抚镇原来是茶马古道从宁洱经通关到镇沅与景东的必经之地，藏区的马帮每年都要经过这里来驮茶叶 。而这里也产贡茶，起先称作米地茶，后因皇帝着迷，所以更名为迷帝茶 。
迷帝古茶园位于界牌村米地 ， 共300亩，保存完好，被当地人称为“皇家古茶园” 。至清朝乾隆年间 ， 米地茶作为贡茶进贡北京，皇帝赐旨“瑞贡京师” 。自此，米地茶真正成为清廷贡茶，岁岁进贡，直到咸丰年间因战乱衰败 。
迷帝古茶园主要分布在米地、破木、会佘三处 。最老的茶园在米地，海拔1300米，有500年左右的古茶园300余亩，破木有30亩，会佘有50亩 。据普
洱市茶业局生物产业科科长赵思伟说，解放后 ， 历经大跃进、文革、95年大力发展烤烟等运动与事情，古茶树砍了三四回，从清朝算起已经被砍了四五回 。
围绕古茶园，周边开始种植茶树 。据说迷帝普洱茶苦味明显，但是先苦后甘、清冽爽口，茶香又带有少许兰香 ， 令人着迷 。
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###其它资料参考###各个朝代的人都有饮茶的风俗与习惯，但是各个朝代的制作工艺都有所区别 ， 不能说他们都喜欢喝什么茶，只能说他们都有喝茶的风俗，朝代的更替逐步出现了炮制方法各异、种类繁多的茶 ， 也正是茶叶加工工艺在进化和演变！在唐朝以前，我国古人喝茶的习惯常以摘取山上的茶果和鲜茶叶，放入陶罐加水熬制饮用 。此般古老的饮茶习惯，在云贵川的许多偏僻山村至今还有人在沿袭着（笔者多次客饮过） 。茶叶在唐朝才开始有了大面积种植，根据人们的喜好和商业化的需要，也相继出现了各种不同工艺的加工方法，制茶工艺独到品种和特色繁多的地区属江浙一带 ， 并开始了由饮茶习惯走向了具有民族茶文化特色的茶道 。可是我国的茶文化自明末开始便走入了平淡.......然而，唐朝茶道传至了东瀛（日本），在那里却是代代弘扬，使茶道久盛不衰至今 。——每个人对茶的种类都有自己不同的嗜好，也不乏有多个方位的爱好者，到底都喜欢饮什么茶，对整体来说却是个很难确切的问题！
###其它资料参考###大红袍：
传说明代有一上京赴考的举人路过武夷山时突然得病 ， 腹痛难忍，巧遇一和尚取所藏名茶泡与他喝 ， 病痛即止 。他考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得‘大红袍“之名 。还有另一说法 ， 传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍 。流传更广的是每当采茶之时，要焚香祭天 ， 然后让猴子穿上红色的坎肩，爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶 。
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