第二段锦入门:左右鸣天鼓,二十四度闻 。第二段就是“鸣天鼓”,接第一式,两手掌继续捂住耳朵,手指相对放于脑后;然后教学食指放到中指上滑动自然弹向耳后,会听到咚一声,所谓鸣天鼓,连续弹6次;然后两手掌猛地向外放开耳朵,嗡一声;然后再口令捂住耳朵,再弹6次;如此共四回,共弹24次;所谓“二十四度闻” 。

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第三段锦:微摆撼天柱,赤龙搅水津;第三段,继续将两握拳放到大腿上,“摆头”,然后舌头口中沿着牙齿转圈搅动正三圈反三圈 。
如何摇头完整是关键 。“微摆”肯定是动作不大,而且是不能太用力,因此,我不是很赞同有些练法说头歪起正方向反方向旋转 。我觉得“微摆”就是头轻轻侧向肩膀一边,由头部重力带动,尽量贴向肩膀,然后慢慢回正 。
所谓“微摆撼天柱”,撼天柱是说顶天的脖子,微摆就是稍微玩一下,不再顶天了 。

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第四段锦:鼓漱三十六,神水视频满口匀;一口分三咽,龙行虎自奔 。
这段是“鼓漱国家”口水,然后分三次咽下 。
“鼓漱”是基于前面三段运动,调动肾精,口舌生津体育,再加上舌头搅动后,产生大量唾液 。此时,像刷牙后漱口一样,嘴巴鼓起用唾液漱口三十六次,然后把口水分三次,缓慢咽下 。

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第五段锦:闭气搓手热12分钟,背摩后精门带呼;尽此版一口气,想火烧脐轮 。这一式是总局搓手揉腰 。
我把锦“练气”的动作也加进来了 。
前面,口水吞下,其实是从胃部直接达小腹丹田 。
此时,鼻子轻轻缓慢吸一口气,然后屏住呼吸,舌尖抵住上鄂;两手掌相合搓动发热,再把搓热的手掌贴到后背腰两侧,八段锦完整教学口令文字,指尖向下,上下搓动至少9次;
“尽此一口气”,是说,鼻子缓慢呼气,感受腹部气息下沉到小腹,“意念”有火一样热动小腹丹田 。
“想火烧脐轮”不是故意想一团火烧小腹,而是国家,前面肾精发动,加上揉搓腰部,呼气时,自然会有视频热暖从腹部总局生起 。好像是烧一样 。
这一点很录音重要 。如果无法掌握,最好不要胡乱观想 。
也有人将“尽此一口气音乐12分钟,想火烧脐轮”单独出来,当成观想或存思之法,我并不赞同 。并且与摩运腰部一起,“一口气”才更有道理,所谓“入息”、“止息”、“出息”,是一个完整过程 。“出入息”南怀瑾禅修讲座也有详细讲解 。

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第六段锦:左右辘轳转,八段锦完整口令,两脚放舒伸 。
这一式练法可谓五花八门 。还有到分神庙“单关轱辘”、“双关轱辘”,也有学习手滑动古代轱辘打水动作,手向前又向后各种画圈 。我觉得这一式不如简单化,而且,这是静功,肯定不应有大幅度用力运动 。因此,我建议应该:
保持盘腿姿势,先左手放到左肩上,然后手臂带动肩膀做绕肩圆弧运动,八段锦完整教学口令带呼吸,可顺逆交替各九次,旋转时,腰部顺势有轻微扭动 。换右手同样动作 。
然后,双腿从盘腿变前伸直,两拳放腿上 。

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