角色|日本御宅族为什么喜欢“赛博格”？( 二 )
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日本漫画《8 MAN》（1963）截图 。
值得注意的是 ， “赛博格”角色的流行 ， 同类型角色的成功也功不可没 。 特别是1963年 ， 除了漫画版“サイボーグ”（赛博格）的“8 MAN”以及其电视动画版的人体改造机器人（人体改造アンドロイド）“8 MAN” ， 还有拥有心脏的人形“ロボット”（机器人）、“铁臂阿童木”（鉄腕アトム） ， 以及可用遥控操作的巨型类人“ロボット”（机器人）“铁人28号” 。 可以说正是这些机器人、人体改造人、人造人角色的成功 ， 为其后“赛博格”类角色的登场奠定了读者基础 。 但同时必须注意的是 ， “赛博格”作为角色 ， 其定义必须基于特定的作品设定 ， 当“赛博格”角色脱离具体作品被一般性地提及时 ， 并没有明确的定义 ， 且常与人形机器人混为一谈 。 因此 ， 本章将这一类角色统一称为“赛博格”类角色 。
总的来说 ， “赛博格”类角色的登场 ， 与日本二战后蓬勃发展的SF小说有着密切的关系 。 “赛博格”类角色 ， 即“赛博格”以及人形机器人的角色 ， 大多是应战争而生 ， 折射出SF爱好者关于战争与科技关系的反思 ， “赛博格”的人性或他者性的思考 ， 亦反映了二战后日本反战、追求和平这一普世价值 。 而上述的“赛博格”类角色的作者都是SF的爱好者 ， 其中有很多都隶属于“日本SF作家俱乐部” ， 因此有一部分学者指出 ， 日本的SF作品极大地影响这类日本动漫作品的创作 ， 这些钟情于SF与动漫的爱好者 ， 也就是“オタク”（御宅族）的前身 ， 在SF小说逐渐没落 ， 动漫作品逐渐崛起的20世纪90年代之后 ， 延续着关于“赛博格”角色的幻想 。
日本的御宅族是如何被污名化的？
在20世纪60年代登场的“赛博格”这一类型角色虽然受到了SF与动漫爱好者的广泛关注 ， 但真正让“赛博格”一词间接地进入日本主流社会视野的是1989年士郎正宗的漫画《攻壳机动队》（『攻殻機動隊』）以及1995年押井守监督的同名剧场版动画 。 如果说漫画版的《攻壳机动队》在日本的SF/动漫领域掀起了第二次的“赛博格”角色热潮 ， 剧场版动画则带领着“赛博格”角色首次走进了大众的视野 。
《攻壳机动队》主要讲述在科技高度发达 ， 人们的生活却极端分化的未来社会 ， 隶属于政府特殊部队的全身均为机械“義体”（义体）的“赛博格”角色草薙素子调查操纵ガイノイド（女性人形机器人）的傀儡师及其身后犯罪团伙的故事 。 区别于以往作品中身体经过部分改造的“赛博格” ， 《攻壳机动队》中的草薙素子外形虽与人类无异 ， 但是却更像一个住在机械壳子里的幽灵——她的机械身体中除了意识以外没有任何人类的痕迹 。 随着调查的深入 ， 草薙素子不断思考她与那些没有意识的女性人形机器人有何区别 。 在一个科技高度发达 ， 赛博格与机器人随处可见 ， 意识与互联网高度互联的世界 ， 如何区别记忆/意识与数据 ， 如何证明自己为人而非人形机器人 ， 如何确认自己的主体的唯一性 ， 这些疑问构成了剧场版《攻壳机动队》的重要隐喻 。 简而言之 ， 如果说20世纪60年代至70年代的“赛博格”类角色有着将“赛博格”他者化的倾向 ， 以《攻壳机动队》为代表的80年代后出现的“赛博格”类角色则反复质疑人机二元本体论的合理性 。
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动画《攻壳机动队》（1995）截图 。
20世纪80年代后期 ， 随着“赛博格”类角色的一般化 ， 其受众也日益壮大 。 “赛博格”角色影响了日本的几代人 ， 其中不乏在“赛博格”类角色及模型玩具的陪伴下成长的“オタク/おたく”（御宅） 。 这些御宅发展出了对“赛博格”类角色 ， 特别是战斗美少女角色的特殊感情 。 这种对于虚拟角色产生的情感反应被称为“萌え”（萌） 。 即使已经步入社会 ， 对于“萌”的追求促使御宅族们仍为收集消费同类题材动漫作品及角色模型玩具 ， 与同好分享二次创作乐此不疲 。
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