止止庵位于一曲水光石之后，由于环境绝佳 ， 又有高士驻足，因此风流相继，屡有道众居此，甚至还有道士在此遇仙、获异书等神话 。
过止止庵沿湖前行，来到大王峰脚下 。在一整天如心电图般的上山下山后，即将攀登今日的最后高峰，眼前的是密林掩映、一望无头的幽深小径，期待的是大王峰顶红霞满天、辉煌落幕的夕阳西下 。不多说，爬！
大王峰又称“纱帽岩”，因山形如宦者纱帽，独具王者威仪而得名 。海拔530米，上丰下敛 ， 气势磅礴 ， 远远望去，宛如擎天巨柱，在武夷山三十六峰中有“仙壑王”之称 。峰顶古木参天，有天鉴池、投龙洞等遗址 。
（远眺大王峰）
一开始的小径还算平缓，越往上越狭窄陡峭，居高不仅要思危，还要有不畏难的准备 。
高处不胜寒 ， 但胜在美 。爬到顶时正好日落，山景如缥缈水墨 。
山顶还可俯瞰九曲溪和武夷山城区，这个角度下水泥丛林显得微不足道，心胸为之一阔 。
下山已入夜 ， 我去的时候临近去年的春节，武夷山夜烟花绚烂......
次日的重头戏是九曲溪漂流，漂流不是全天都有，清晨时间还早，我们先去转转水帘洞 。
下车后漫步“天心问禅”慢游道，一路绿茶一路山，一路禅机一路参，茶禅一味，品着不觉就到了水帘洞 。
水帘洞是一处瀑布，也是武夷山的一个景区，以丹霞地貌峰峦和岩体景观为特色，除“万斛珠帘垂赤壁”的水帘洞，还有“雄鹰展翅飞碧空”的鹰嘴岩，“石色赤紫，宛若天半朱霞”的丹霞嶂，溪水潺潺、凉风习习的流香涧，比翼双飞的燕子峰，以及空中楼阁古崖居遗构等等 。
下图即为古崖居遗构——天车架 。
天车架为武夷山现存最完好的人文名胜之一，宛如双层空中楼阁，上仰悬崖，下临深涧 。相传宋代就有山民穴居于此 。天车架所在地势险要，至今无路可通 。
下图为鹰嘴岩，武夷山三十六名峰之一 。峰岩雄伟矫?。?巍然特立，酷似兀立于群峰中的雄鹰，昂首向东的岩顶稍向下弯曲，恰似鹰嘴 。
鹰嘴岩前行不久是慧苑禅寺，始建于宋代，居民院落布局，门厅是儒家风格，正殿有佛教氛围，经阁含道家韵味，是一座典型的“三教合一”宗教建筑 。朱熹曾在寺中留下“静我思”的匾额和“客来莫嫌茶当酒 ， 山居偏与竹为邻”的诗句 。
继续前行到达留香涧 ， 长约百米，宽仅一米，两侧石壁如墙，直立夹峙，青藤垂蔓，幽兰丛生，山风穿峡而过，飘香令人陶醉 。
再往西不远就来到了文首提到的母树大红袍所在，6株“茶王”生长于岩腰，就势筑台以护 。也只有这样得天独厚的环境，才能诞生这样让人回味无穷的珍品 。
水帘洞一行错过了上午的漂流，下午要一点才开始，就去临近的市场走了走，快过年了，市场非常热闹 。吸引我的除了琳琅满目的年货，还有林立的马头墙，显然，闽赣交界的武夷山建筑，深受徽派建筑的影响 。
逛过市场 ， 时间也差不多，又来到昨天经过的星村镇，竹筏排排 ， 整装待发 。
古人游九曲是从武夷宫逆流而上，而今人则是乘筏顺流而下，所以漂流顺序是从九曲到一曲，方向相反，所见美景是一样的 ， “蛤蟆吞天金龟梦， 象鼻吸水猿人头，铁壁屏嶂玉女怨，青剑裂石志士酬，三三六六一欸乃 ， 空谷萧鼓落日休”，一样都不会错过 。
漂流看景是一方面，听船工的段子也是一大享受 。一只筏上有两个船工，有的一男一女，有的是两个男人，不论如何 ， 一路上的荤段子层出不穷 。要不有“高手在民间”的说法呢，撑船的小伙、姑娘总能根据所见不同景致开些小孩子听不懂的玩笑 ， 当然，其中大部分是事先编好的 ， 但他们的厉害在于和乘客的互动上，有时候老年人问个正经的历史典故，他们能对答如流且不乏幽默 ， 有时候童言无忌问出大人会脸红的问题，他们能妙语化解，让大家会心一笑 。这段子储备和应变能力，我看去说脱口秀也无不可 。一两个小时的漂流结束后，大家都会给船工一点小费，值得的?。ㄋ髌轿鹊牡胤? ，游客也可以掌撸）
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