20年后的《咒》怨：导演咒了，观众怨了( 二 ) _恐怖片

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不仅如此，导演柯孟融选择的恐怖元素也很有中式恐怖片的代表性。被多面镜子封在地道中的「大黑佛母」以及信徒们赤身裸体的献祭、虔诚跪拜的仪式奠定了「宗教式」恐怖的主基调；蟾蜍、蟑螂、蛆虫等恶心腐朽的要素同时在视觉上直接引发观众不适，并且暗含了忤逆诅咒将带来惩罚的心理恐惧。阿东在地道里被腐蚀掉的脸、朵朵身上圆孔状的伤痕、以及电影最后揭露的「大黑佛母」真容，也是在经典空手指意象上「精雕细琢」的再创造。
尽管没有将牛鬼蛇神直接扔到脸上，这种略带恶心的、后知后觉的渗人依然是成立的，并在故事推进的过程中一点一点占据观众心智。
当然，就如同若男询问的那句「你相信祝福吗」一样，是否对影片所传递的精神产生认同决定了观众的恐怖体感。所以最恐怖的事情在于，恐怖片为「假」，但又不完全假。
《咒》具备一定的现实基础，原型故事来源于一则2005年的新闻报道。报道大致讲述了高雄市发生的一起因「神明附身」而家人自残、互殴致死的事件。以台湾地区的真实新闻为原型，让《咒》打破想象的桎梏而附着了现实主义色彩——

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「中邪」，你是信还是不信？如果无法斩钉截铁地回答这个问题，柯孟融想要制造的超自然恐怖就有机可趁。
李若男凭什么当《咒》的主角？
李若男，是个好母亲吗？
从影片表面上的呈现来看，李若男将朵朵送至福利院，在精神状况有所好转后才将其接回身边。为了解开朵朵身上的诅咒，她想尽一切的办法。最后还只身前往禁地之处，直面诅咒源头，以期救赎女儿。
也许是刻意漏出的马脚太多，基本上观众看完整部片子之后都会觉得李若男有问题。
试图靠近真相的人都离奇死亡，甚至是只为朵朵求了一张符的婆婆都难以幸免于难，为何李若男却能逃脱规律安然无恙？明明在朵朵出生前就已经去过云南了解到诅咒的事情，也知道朵朵被夺去大名不应再使用，为何还在把朵朵接回身边后教她认自己的大名「陈乐瞳」？

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她没有那么无辜。
也许六年前在地道前，怀孕的她在出血时就明白，自己难逃厄运。被「大黑佛母」选中，是她和她女儿的宿命。她要活下去，要将诅咒分散给他人。于是她成为忠诚的邪教信徒，把朵朵接回身边，是为了献给佛母。
但从最终的结局来看，李若男并没有带着朵朵去献祭。她在自己的身上写满了符咒，割下了六年前幸存女童的耳朵而不是朵朵的耳朵作为祭品。她自身成为诅咒的传递媒介之后，在朵朵这里产生了犹豫。
这样看来，影片中对于李若男和朵朵母女之间「温情」的描摹，在刻意的马脚之下，是否存在几分真实的记录？为下肢瘫痪的朵朵偷的那只风筝，是不是也唤醒了撰在手中的那一点点「母爱」？
回顾她最后的独白，「我不是一个好妈妈」「我一开始甚至不知道我会怎么爱上你，我是在你睡觉时爱上你吗？还是在你哭的时候爱上你……」「你其实可以好好的……对不起，妈妈不会再让你痛了……忘了你的名字，忘了妈妈……」
这是对朵朵的忏悔，是从不爱到爱的醒悟。