中华茶文化怎么走向世界( 八 )


? 茶入回纥
回纥是唐代西北地区的一个游牧少数民族,唐代时 , 回纥的商业活动能力很强,长期在长安的就有上千人,回纥与唐的关系较为平和,唐宪宗把女儿太和公主嫁到回纥 , 玄宗又封裴罗为怀仁可汗 。
《新唐书·陆羽传》中载:“羽嗜茶,著经三篇 , 言茶之源、之法、之具尤备,天下益知饮茶矣......其后尚茶成风,时回纥入朝始驱马市茶” 。回纥将马匹换来的茶叶等 , 除了饮用外,还用一部分茶叶与土耳其等阿拉伯国家进行交易 , 从中获取可观的利润 。
? 茶入西夏和辽
西夏王国建立于宋初,成为西北地区一支很强大的势力 。西夏国的少数民族主要是由羌族的一支发展而成的党项族 。宋朝初期,向党项族购买马匹,是以铜钱支付,而党项族则利用铜钱来铸造兵器,这对宋朝来讲无疑具有潜在的威胁性,因此,在太平兴国八年(公元983年)宋朝就用茶叶等物品来与之作物物交换 。至1038年 , 西夏元昊称帝,不久便发动了对宋战意 。元昊虽向宋称臣,但宋给夏的岁币茶叶等 , 则大大增加,赠茶友原来的数千斤,上涨到数万斤乃至数十万斤之多 。
北宋时期,在与西夏周旋的同时 , 宋朝还要应付东北的契丹国的侵犯 。916年阿保机称帝,建契丹国后,以武力夺得幽云十六州,继而改国号称辽 。辽军的侵略野心不断扩大 , 1044年,突进到澶州城下,宋朝急忙组织阻击 , 双方均未取得战果,对峙不久,双方议和,这就是历史上有名的澶渊之盟 。议和结果是,辽撤兵 , 宋供岁币入辽 , 银10万两,绢20万匹 。此后,双方在边境地区开展贸易,宋朝用丝织品、稻米、茶叶等换取辽的羊、马、骆驼等 。
? 茶入金
1115你那 , 女真族完颜阿骨打称帝,改名旻,国号大金 。1125年10月 , 下诏攻宋 。1126年金兵逼至黄河北岸,童年闰十一月,京师被攻破,金提出苛刻议和条件,宋钦宗入金营求和,金又迫使宋徽宋皇子、贵妃等赴金营 。最后掠徽、钦二宗及后妃宗室等北撤,北宋自此结束 。
金朝以武力不断胁迫宋朝的同时,也不断地从宋人那里取得饮茶法,而饮茶之风日甚一日 。茶饮地位不断提高,如《松漠记闻》载,女真人婚假时,酒宴之后,“富者遍建茗,留上客数人啜之,或以粗者煮乳酪” 。同时,汉家饮茶文化在金朝文人中的影响也很深 , 如党怀英所作的《青玉案》词中,对茶文化的内蕴有很准确的把握 。
茶文化网络传播方法4
中华茶文化因其特定的内涵,具有很强的民族性,而越具有民族性的文化 , 也越具有世界性 。中华茶文化在不断丰富发展得过程中,也不断地向周边国家传播,不断地影响着这些国家的饮食文化 。
? 茶入朝鲜半岛
朝鲜半岛在四世纪至七世纪中叶 , 是高句丽、百济和新罗三国鼎立时代,据传六世纪中叶,已有植茶 , 其茶种是由华严宗智异禅师在朝鲜建华严寺时传入至7世纪初饮茶之风已遍及全朝鲜 。后来,新罗在唐朝的帮助下,逐渐统一了全国 。
在南北朝和隋唐时期,中国与济、新罗的往来比较频繁,经济和文化的交流关系也比较密切 。特别是新罗,在唐朝有通使往来一百二十次以上 , 是与唐通使来往最多的邻国之一 。新罗人在唐朝主要学习佛典、佛法,研究唐代典章,有的人还在唐朝做官 。因而 , 唐代的饮茶习俗对他来说应是很亲近的 。新罗的使节大廉,在唐文宗太和后期,将茶籽带回国内,种于智异山下的华岩寺周围,朝鲜的种茶历史由此开始 。朝鲜《三国本纪》卷十 , 《新罗本纪》兴德王三年云:“入唐回使大廉,持茶种子来,王使植地理山 。茶自善德王时有之 , 至于此盛焉” 。

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