至宋代时，新罗人也学习宋代的烹茶技艺 。新罗在参考吸取中国茶文化的同时，还建立了自己的一套茶礼 。这套茶礼包括：
一、吉礼时敬茶
二、齿礼时敬茶
三、宾礼时敬茶
四、嘉时敬茶 。
其中宾礼时敬茶最为典型 。高利时代迎接使臣的宾礼仪式共有五种 。迎接宋、辽、金、元的使臣 ， 其地点在乾德殿阁里举行，国王在东朝南，使臣在西朝东接茶，或国王在东朝西，使臣在西朝东接茶，有时，由国王亲自敬茶 。
高丽时代，新罗茶礼的程度和内容，与宋代的宫廷茶宴茶礼有不少相通之处 。
? 茶入日本
中国的茶与茶文化 ， 对日本的影响最为深刻，尤其是对日本茶道的发生发展，有着十分紧密的渊源关系 。茶道是日本茶文化中最具典型的一个内容，而日本茶道的发祥，与中国文化的熏陶戚戚相关 。
? 茶入日本
中国的茶与茶文化 ， 对日本的影响最为深刻 ， 尤其是对日本茶道的发生发展 ， 有着十分紧密的渊源关系 。茶道是日本茶文化中最具典型的一个内容 ， 而日本茶道的发祥，与中国文化的熏陶戚戚相关 。
都永忠在兴仁宝龟八年(唐代宗大历十二年，公元777年)，随着唐使到了中国，在唐朝生活了二十多年 ， 后与最澄等一起回国 。都永忠平生好茶，当弘仁元年(唐宪宗元和十年，公元815年)四月，嵯峨天皇行幸近江滋贺的韩琦，经过梵释寺时，作为该寺大僧的都永忠 ， 亲手煮茶进献，天皇则赐之以御冠 。同年六月，嵯峨天皇便命畿内，近江、丹波、播磨等地种茶 ， 作为每年的贡品 。后来，茶叶逐渐成为宫廷之物，深受皇室宠爱，并逐步向民间普及 。
茶文化网络传播方法5
方法/步骤
11 ， 加强旅游茶园观光建设 。旅游茶园是一种供旅游者参观浏览、休闲度假的茶园 。茶园应该做到有景可观，有茶可饮，有茶可购，以生态学、经济学为指导，实现茶叶经济效益、生态效益和社会效益的统一，从而进一步对茶叶资源进行深层次、多方面的开发 ， 摆脱传统单一的茶叶生产模式 。
22 ,全力打造茶文化纪念品，吸引游客 。相比一般的纪念品，要更能突显出其使用价值、收藏价值及其欣赏价值 。要让游客深深感受到企业的文化氛围 。
33,兴办茶文化休闲村 。茶文化村可以选择在清净、优雅的环境，最好是依山傍水的地方，内设茶史馆、茶楼、品茗室、茶具室、诗书画欣赏室及各类茶叶、茶具专卖店等，有条件的还可开设茶叶批发集散地 。
44,加大青少年茶叶知识教育 。创建茶叶科教基地让中小学生乃至大学生学习茶叶技术，认识我国的茶文化等 。
55，公共关系活动 。公共关系传播与其他传播在目的与技巧方面不同是“传播沟通，宜传造势，塑造形象，创造无形资产” 。巧妙的将其特有的职能运用在茶叶策划上 。
###其它资料参考###为了感谢蒙古国“千里送暖羊”的深情厚谊 ， 12月8日，湖北省政府用1.5万份共3万块赤壁青砖茶作为捐赠物资之一回赠给蒙古国，以表达对蒙古国政府和人民的感谢 。
所谓“投我以木桃，报之以琼瑶”，“羊来茶往”体现的正是泱泱大国礼尚往来的传统美德 。
01.
从“万里茶道”走出来的小镇
赤壁青砖茶是啥来头？
赤壁是万里茶道的源头城市 ， 有中国青砖茶之乡、中国米砖茶之乡和中国名茶之乡、世界茶业第一古镇之称 。
说起“万里茶道”，这是一条以运送茶叶为主的古商道，南起福建武夷山，延伸至俄罗斯彼得堡 ， 串联中、蒙、俄三国200多个城市 ， 全长1.3万公里 。
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